Rubrika: Uncategorized

  • 17 myšlenek – koncepční změna Správy naší země

    17 myšlenek – koncepční změna Správy naší země



    17 myšlenek je tvořeno Mojmírem a jeho tehdejšími přáteli v myšlenkovém proudu Správa země bez politických stran a hnutí již od roku 2011 v Pohybu SKDE – Skutečná demokracie. Tento myšlenkový proud – Pohyb je stabilní a neměnný ve svých základech jen byl přetvořen do dnešní doby. Základ 17 myšlenek ukazuje směr človieků kterým se můžeme ubírat společně v moudrosti našich Předků a našich kořenů. Je to směr struktury žití naší společnosti bez režimu politických stran a hnutí, směr který ukazuje žití a tvorbu odspodu od Človieků s přímou tvorbou správy naší země. Průhledná, průběžná a samomechanická kontrola struktury řízení naší země – konceptuální změna ve správě naší země Československé. Proč Československo? Protože právě, že se nacházíme v této evropské globalistické snahy cizích mocí rozdělit země, Rody a Rodiny, právě spojení bratrů Československých je začátek obrovského spojení Slavjanských zemí a začátek žití bez politických stran a hnutí pro nás a celý svět. Je to posun viědomí z 3D občana na 4D Človiěka – je zde Svaz SlavjanskoÁrijských Svabodných Rodou – SSSR.

  • Kolíčkování

    Kolíčkování

    Jedna z prvních a takových těch zásadnějších akcí, které jsme s Maruškou a s Mojmírem společně podnikli, a to vlastně jen pár dnů po našem osobním seznámení se na setkání Dieržavy Czechaslavakia v hospodě u Jelena na náměstí v Drahotuších, bylo to, čemu říkáme “kolíčkování”. Víte, co to je tohle “kolíčkování”? Já to teda poprvé nevěděla. No to “kolíčkování” je jiným slovem vlastně označování “státního” území. Kolíčkují se třeba stavební parcely, nebo cesty, nebo trasy energetických sítí a tak podobně, ale kolíčkují se samozřejmě i větší územní celky, jako jsou třeba celé státy, nebo vlastně spíš státní hranice. Ty bílé hraniční patníky, které jsou co deset až patnáct metrů umístěny kolem celé naší korporace ČR nebo SR na jejich hranicích, tak to jsou také kolíčky. Ale ty jsou “jejich”. A oni také kolíčkují, jak jsme zjistili cestou, takže úvaha Marušky a Mojmíra nad tím, že uzavřené trusty nedávno skončili a že je to “území státu” dnes vlastně volné, byla zcela správná, když i oni kolíčkují. Jenže oni si kolíčkují území, které přitom není jejich, ale je naše, protože na něm žili naše babičky a dědové, a prababičky a pradědové, naše maminky a tátové. Na tom území tudíž odjakživa žili ty naše rody, nikoliv ty jejich. A mimo jiné i proto jsme se rozhodli, že si ho taky označíme. Protože území vzniká dle skutečnosti a ta je taková, že je naše po našich předcích, a že se nám ho parazit dnes snaží zkrátka ukrást.

    Video z nejsevernějšího bodu:

    Video z nejjižnějšího bodu:

    A tak jsme si tu naší zemi, naší Dieržavu, naše Československo do třetice, označili ze všech světových stran.

    Myšpule

  • HG Wells, Open Conspiracy, NWO a cesta národních pohybů mimo ně…

    HG Wells, Open Conspiracy, NWO a cesta národních pohybů mimo ně…

    V dnešním článku se budu trošku zabývat literaturou, hlavně utopií a sci-fi. Protože ač se to třeba nezdá, tak i tato dvě témata úzce souvisí jak s procesy probíhajícími okolo nás, tak ale i s naším Národním pohybem Mimo ně, coby jedinou možnou cestou záchrany. Možná si to různí občanští aktivisté stále ještě neuvědomují, i když ty temné procesy o kterých dnes budu psát si již uvědomují, ale z této naší šlamastyky nevede jiná cesta, než právě cesta mimo ně, mimo občanskou a politickou komunitu a mimo režim politických stran a hnutí, který je nenápadně zneužit k velice temné a zvrácené agendě ukryté v pozadí.. Cestou politickou, cestou občanského aktivismu, cestou mimozemskou, esoterickou, cestou živých lidí se ven dostat nedá, pakliže máte občanský průkaz v kapse. Protože ten vám bude již brzy vyměněn za digitální ID, čímž ale také definitivně končíte.

    Ačkoli již poměrně dávno zesnulý (zemřel 13.srpna 1946) britský spisovatel HG Wells je do značné míry známý spíše svými romány jako Stroj času a Ostrov doktora Moreaua, tak se ukázalo, že tento takzvaný “otec sci-fi” měl rovněž spoustu nápadů, jak by mohla být noční můra Nového světového řádu skutečně implementována v reálném životě. Ve své eseji “Open Conspiracy”, kterou si u něj objednal již i u nás asi notoricky známý Výbor 300 (což je mocná skupina světové elity založená britskou aristokracií v roce 1727 s tím, že bude “vládnout celému světu” a svůj název má také díky Wellsovi), Wells nastiňuje děsivou “utopii”: takový svět, ve kterém digitální platební systémy sledují transakce každého člověka, kde hotovost, svoboda, ale ani státní hranice neexistují, kde občanům není dovoleno ani soukromě praktikovat své vlastní náboženství nebo natož třeba vlastnit zbraně, a ve kterém kabala vládnoucích elit postupně zmenšuje populaci na pouhou miliardu lidí, aby byly masy lidí elitou snadno zvládnutelné. A přesně tam, milí občané, se to dnes všechno řítí přímo před našima očima. A oni ty procesy už ani neskrývají, jistí si svoji všemocností a vaši nechápavostí. Protože nikdo, kdo skutečně pochopil oč tu jde, občanem zkrátka být nadále nemůže a hlavně ani nechce.

    I když pravděpodobně znáte zesnulého britského spisovatele Herberta George Wellse— více známého jako HG Wells— kvůli jeho klasickým románům—včetně Stroje času, Ostrova doktora Moreaua, a Válce světů— tento tzv. “otec sci-fi” napsal rovněž poměrně velké množství literatury faktu; velká část z toho se soustředila na různé utopie, které tento futurista předvídal, spolu se všemi jejich možnými úskalími. Wells byl ten, kdo napsal knihu s názvem a to doslova „Nový světový řád“ již v roce 1940 a pokud jde o napsání další podobné, ale krátké knihy nazvané Otevřené spiknutí: Modré tisky pro světovou revoluci, kterou nastínil “otevřené spiknutí” v utváření budoucnosti světa s absolutní kontrolou velikosti lidské populace a také ustavením jednotného světa postaveného na komunistických základech a marxistické, či dnes spíše „neomarxistické“ ideologii s “kolektivní kontrolou” nad celou planetou.

    Zatímco Otevřené spiknutí samo o sobě poskytuje poměrně přesné pokyny pro zúčastněné spiklence ohledně zřízení jednotného světového náboženství, “kolektivních” vlastnických práv (na rozdíl od ’ vlastnických práv jednotlivců), mechanismů kontroly populace, rozkladu národních identit, jakož i mnoha dalších strategií těch dnešních “konspiračních teoretiků” často spojovaných s agendou Nového světového řádu (NWO), tak je to ale právě tento Wellsův návrh do budoucna zadaný Výborem 300— mocné skupiny elit založených britskou aristokracií již v roce 1727 s tím, že bude “vládnout celému světu”—, který je obzvláště předvídavý. Ale rovněž hluboce strašidelný, čímž bude doufám dostatečně motivující k tomu, skutečně se hluboce zamyslet nad otázkou, chci-li nadále zůstat občanem a směřovat naznačeným směrem, nebo raději jít jedinou možnou cestou národního pohybu mimo ně, tedy mimo tyhle psychopaty, kteří pracují na dosud utopiských Welssových vizích, aby je udělali naší skutečností.

    Odkaz na Konspirátorskou hierarchii Johna Colemana: Výbor 300
    V plném znění je to vše uvedeno v knize Dr. Johna Colemana z roku 1992 nazvané Spiklencova hierarchie: Výbor 300, Wells’ proposition—“THE OPEN CONSPIRACY—PLANS FOR A WORLD REVOLUTION” kde vlastně jen nabízí shrnutí toho, jak “vědomá organizace inteligentních a v některých případech také velmi bohatých mužů” mohla a měla by převzít úplnou kontrolu nad všemi národy světa. Používání až fantasticky brutálních a autoritářských schémat a opatření, které se bohužel právě v tomto desetiletí stávají již až příliš známými. A které se týkají již každého jednoho z nás, přestože se valná většina „ovčanů“ pod vlivem mainstreamových desinformací tváří, že jsou to vše jen moje konspirace.

    Vize budoucnosti tohoto známého autora sci-fi se otevírá následujícím odstavcem:

    “ Open Conspiracy se objeví jako první, věřím, že jako vědomá organizace
    inteligentních a v některých případech bohatých mužů jako hnutí mající odlišné sociální a politické cíle, které rovnou přiznalo naprosté ignorování většiny existujícího aparátu politické kontroly, nebo jeho používání jen jako vedlejšího nástroje v určitých fázích, jako pouhý pohyb řady lidí určitým směrem, kteří v současné době s jakýmsi překvapením objeví společný objekt, směrem ke kterému se všichni pohybují. Všemožnými způsoby budou ovlivňovat a hlavně kontrolovat všechny, ale už jen zdánlivé vlády.” Nepřipomíná vám to významně naší současnost?

    Wellsův světový řídící orgán—, který pojmenuje jako Výbor 300—, by “přiznal že ignoruje většinu dnes existujícího aparátu politické kontroly,” a následně založí “Vládu jednoho světa a globální monetární systém jedné měnové jednotky pod stálými, nikým nevolenými dědičnými oligarchisty, kteří si sami vybírají své vůdce ze svého středu formou feudálního systému, přesně tak, jako tomu bylo ve středověku.” (Všimněte si, že termín “One World Government” je dnes skutečně synonymem pro Nový světový řád a oba tyto termíny se dnes velice často používají zaměnitelně.

    Wells to dále říká “V této entitě Jednoho světa bude celosvětová populace omezena přísnými omezeními povoleného počtu dětí na rodinu, nemocemi, válkami, hladomory, dokud 1 miliarda lidí, pouze těch, kteří jsou nějak užiteční pro vládnoucí třídu, a pouze v oblastech, které budou přísně a jasně definovány, nezůstane jako jediná celková světová populace.”

    Ve Wellsově noční můře této utopie říká, že již nadále nebude žádná střední třída; budou “pouze vládci a jejich služebníci.” Celý politický, měnový a právní systém bude také jednotný, aby svět umožnil kabale nikým nevolených oligarchů vládnout nad její miliardou občanů bez jakékoliv její veřejné kontroly a hlavně bez jakýchkoli námitek.

    Populace člověků zotročených do občanů NWO a snížená přibližně na jednu miliardu lidí bude plně závislá na obživě od vlády a dalších nezbytných zdrojích poskytovaných vládou, jen aby zůstala naživu pouze jako otroci elit.

    “Systém NWO bude založen na sociálním státě,” říká Wells ve své utopické vizi. “Pouze ti, kteří jsou poslušní a podřízeni vládě Jednoho světa, tak budou odměněni prostředky k životu; ti, kteří jsou vzpurní, budou jednoduše vyhladověni k smrti nebo budou prohlášeni za psance, což bude snadný a povolený cíl pro každého, kdo by je chtěl zabít.” Aby toho dosáhli, tak Wells předpovídá, že “Soukromé střelné zbraně nebo zbraně jakéhokoli druhu budou v NWO navždy zakázány.” Pochopitelně že pouze nám, obyčejným lidem, respektive těm z nás, kteří přežijí předchozí brutální vyvražďování.

    Wells dále říká, že v tomto budoucím světě kontrolovaném Výborem 300 tak již nebude existovat žádná individuální svoboda, dokonce ani žádný existující koncept takové individuální svobody. Stejně tak bude i jakákoliv národní hrdost a rasová identita “zakázána” a co “nejpřísněji trestána” a bude tvrdě zakročeno proti každému, kdo byť jen někde třeba zmiňuje svůj rasový původ.

    Jediné světové náboženství, které bude vládnoucími elitami připuštěno, bude možná pro někoho neuvěřitelně (nebo možná ne neuvěřitelně, vezmeme-li v úvahu hroznou tvař již dnešní naší reality, ve které se již stal Satanismus skutečným náboženstvím elit), založeno na “Satanismu, Luciferianismu a čarodějnictví,” nebude nabízet žádné možnosti pro jakýkoli druh soukromých církví nebo jakékoli náboženské školy. Konkrétně křesťanství, jak rovněž poznamenává Wells ve své utopické naplňující se vizi “bude minulostí… .”

    Vize budoucnosti nám dále nastiňuje, jak Nový světový řád vymaže zbytek osobního života každého jednotlivce; jak bude rozvrácený a uzurpovaný machinacemi a mandáty elit. Stejně jako náboženství bude i manželství a rodinný život postaveno zcela mimo zákon. Děti budou odebírány svým rodičům již v raném věku a “vychovaný státními odděleními jako státní majetek.” Naopak, “Sex zdarma bude povinný” a ženy budou průběžně degradovány až na jakési prostitutky všech prostřednictvím po sobě jdoucích tzv “osvobozeneckých hnutí.”

    Wells ale ještě dále zmenšuje v tomto nastupujícím NWO tradiční rodinné vazby a naopak v něm posiluje pouta bezduché zhýralosti a říká dokonce, že pornografie bude povinná, a to včetně homosexuální a lesbické pornografie. Rekreační drogy—nedefinované, ale pravděpodobně skoro všechny včetně marihuany, LSD, hub, extáze atd.— budou rovněž povinné; se specifickým zaměřením na “léky na kontrolu mysli, které budou podávány všem v potravinách a nebo v dodávkách vody bez vědomí a jakéhokoli souhlasu lidí.”

    “Tímto způsobem,” tvrdí Wells, tak “neelitní masy budou redukovány na úroveň a chování kontrolovaných zvířat bez vlastní vůle a snadno regulovatelných a kontrolovatelných.” A jestli vám to nedochází, jako že předpokládám, že čtenářům Myšpule Světa to již většinou dochází, tak přesně tímto směrem se dnes řítíme. A to vše započalo zničením Starého světa a předchozí civilizace Velké Tartárie. Musela být zničena, aby se dal odznova vystavět tento dystopický a totálně kontrolovaný svět NWO. Důvod je jediný a poměrně nasnadě, touha elity po moci již na vždy. Peníze nepotřebují, ty již mají všechny, oni touží už jen po neomezené moci ale hlavně již navždy. A my, tradičně vzpurní Slované jim v tom překážíme, proto ona snaha o to, abychom se vyvraždili vzájemně, proto Ukrajina i válka proti Rusku. A opět za tím stojí politická komunita a stádo netečných člověků zotročených do občanů této komunity, nechápajících, že existuje cesta ven z toho pekla okolo nás!

    Světové ekonomické systémy a energetické systémy budou také úplně zničeny a přestavěny způsobem, který bude přínosem pouze pro elity Výboru a znevýhodní masy. Neelity, držené v “masových otrockých pracovních táborech,” přijdou o všechny své peníze, aby jimi ještě více posílil nesrovnatelné bohatství té dnes vládnoucí kabaly. Průmysl, konkrétně včetně jaderných energetických systémů, bude také zničen a zemědělství bude centrálně řízeno a bude celé “výhradně v rukou Výboru 300 s přísně kontrolovanou výrobou potravin.” A vše bude jen a jen pro naše dobro a pro záchranu „planety“. Jak taky jinak…

    Ve Wellsově utopii bylo nakonec dosaženo snížení a udržení světové populace na pouhé jedné miliardě lidí s povinnou eutanazií pro všechny nevyléčitelně nemocné a staré. Máš právo žít dokud budeš makat, když makat už nemůžeš, tak chcípni, nikdo tě nebude živit jen tak. Sociální systém nastupujícího NWO. Masy všech těch “zbytečných jedlíků” což je termín používaný již nacistickým Německem společně s Wellsem — budou do roku 2050 utraceny a celková populace zmenšena nejméně o čtyři miliardy; pomocí různých prostředků války páté a vyšší generace, jako jsou např “omezené války, organizované epidemie smrtelných a rychle se šířících a působících nemocí a hladověním.” Většina z řiditelné zůstavší jedné miliardy lidí, tak 500 milionů se bude skládat pouze z čínských a japonských národů, protože “jsou to lidé, kteří byli po staletí regimentováni a kteří jsou zvyklí bez zbytečných otázek na slovo poslouchat autority.”

    Wells to popisuje ještě v souladu s postupným zničením všech suverénních zemí a také všech “průmyslových odvětví jakéhokoli druhu.“ Ta, která budou moci zůstat, budou zcela pod vedením a kontrolou Římského klubu a NATO, stejně tak jako veškerý vědecký rozvoj a nebo průzkum vesmíru, bude omezený pouze na vybranou elitu pod kontrolou Výboru 300.” (Římský klub je globální think tank, který se dnes skutečně zabývá celou řadou mezinárodních politických otázek. Coleman to identifikuje jako jakési “podvratné tělo” výboru 300, který ale jen plní příkazy elit.)

    Kromě ničení průmyslu Wells také k budoucnosti poznamenává, že konkrétně Amerika bude zničena jako suverénní národ tím, že ji zaplaví “národy mimozemských kultur, kteří nakonec přemohou Bílou Ameriku plnou lidí již bez jakékoli představy o tom, co Ústava Spojených států vlastně znamená, a kteří v důsledku toho neudělají nic, aby ji bránili… .” Wells ale ještě dodává, že tito vetřelci nebudou mít žádnou skutečnou představu o svobodě ani o spravedlnosti a budou se příliš soustředit jen na svoje základní životní potřeby, než aby mohli za tyto tradiční společenské normy bojovat.

    Wells dále uvádí, jak finanční struktura NWO úplně a navždy zničí svobodu mas, tvrdí, že žádná centrální banka kromě Bank of International Settlements a Světové banky již nebude moci existovat. (Pro ty co to neví, tak obě tyto instituce, jak Banka mezinárodních plateb, tak i Světová banka jsou ale dnes již skutečně existujícími institucemi, které mají obrovský vliv na všechny dosud suverénní národy díky jejich schopnosti poskytovat půjčky vládám, řídit národní a komerční banky atd) Wells k tomu všemu ale ještě dodává, že “v rukou ne elity” již stejně nadále nebudou žádné peníze ani mince, protože “všechny transakce budou prováděny pouze prostřednictvím debetní platební karty, která bude opatřena identifikačním číslem držitele.” Porušovatelům pravidel výboru bude v případě potřeby zcela pozastavena jejich kupní síla. A co se děje právě nyní? Obrovský tlak na zavádění digitálních měn centrálních bank, digitální Euro, digitální Juan, digitální Rubl, nechvalně diskutované CBDC atd. tlak na bezhotovostní platby, propaganda jak jsou peníze v hotovosti nebezpečné a přenáší hrozné nemoci, jak se z nich sponzoruje terorismus a že všechny musí pocházet z nějaké trestné činnosti…

    Wells omezuje také vlastnictví jakýchkoli věcí a říká, že těm, které výbor ostrakizoval, bude nejen odčerpána jejich kupní síla, ale budou také vedeni jako oficiální zločinci a nebezpečné živly. A předpovídá, že “vzniknou velké skupiny psanců, kteří budou žít v regionech, které jim nejlépe umožní obživu, ale samozřejmě s tím, že i tam budou pronásledováni a zastřeleni jak se přiblíží na dohled.” Stejně tak ti, kteří pomáhají těmto psancům, budou zastřeleni na místě. (Zabiti budou i rodinní příslušníci psanců, kteří se brání )

    Wells říká, že to vše nakonec zajistí, aby masy ani nepřemýšlely o tom, že by se třeba spojily, aby se postavily elitám a jejich úplnou světovou nadvládou “Konkurenčním frakcím a skupinám, jako jsou třeba Arabové a Židé a nebo různé africké kmeny, budou ještě více zvětšené jejich vzájemné rozdíly což způsobí nakonec vedení vzájemných vyhlazovacích válek proti sobě pod dohledem pozorovatelů NATO a OSN.” Autor sci-fi ještě ale dodává, že “také všechny informační služby a tištěná média budou pod naprostou kontrolou One World Government” a “že pravidelná kontrolní opatření pro vymývání mozků budou vydávána za ‘entertainment’ způsobem, jakým jsou praktikována ve Spojených státech kde se leckdy stala dokonce filmovým či výtvarným uměním ”

    Samozřejmě, zatímco Wellsova vize NWO možná ještě není třeba úplně přesně v souladu s tím, co se nyní okolo nás skutečně odehrává, tak je ale zajímavé poznamenat, že odhady všech těch dnešních “konspiračních teoretiků”— včetně mě samotné, byly zatím vždy správné, alespoň pokud jde o onu obecnou agendu, která je nyní pod různými vylhanými záminkami zaváděna po celém světě.

    Pokud jde o přechod od hotovosti a jiných hmotných, nedigitálních měn k tzv “bezhotovostní společnost,” například digitální měny centrálních bank (CBDC) jsou již nyní v nabídce centrálních bank v Evropě, v Rusku, a dokonce už i ve Vanuatu. V USA inženýři z MIT již pracují na systému CBDC ve spolupráci s Federální rezervní bankou v Bostonu. A Google nejvíce hledá frázi “cashless society,” samozřejmě, protože se objevil nespočet diskutujících v mainstreamových médiiích o výhodách a nevýhodách této společenské změny.

    Stále se otevírající národní hranice se rovněž zdají být rozšířeným a přetrvávajícím jevem v zemích na celém Západě. Například ve Spojeném království došlo k přílivu minimálně 180 000 ukrajinských uprchlíků kvůli konfliktu v jejich domovské zemi. A jižní hraniční přechody v USA jsou to dnes řádově statisíce nově příchozích měsíčně. Jižní hranice Ameriky se ve skutečnosti stala tak porézní, že dokonce Elon Musk zavolal mainstreamová média pro větší mediální pokrytí problému

    Zajímavé je, že třeba takový pan Bill Gates, nadšený amatérský vakcinolog, je tak či onak spojen s velkou částí institucí a kampaní, které dnes stojí v čele tohoto druhu společenských změn, které jak vystřižené z konce Wellsovi literární “utopie”. Gates je teď totiž také největší soukromý vlastník zemědělské půdy v Americe, který, kdyby byl její součástí nebo pro ni nějakým způsobem pracoval, tak by tím velice prospěl právě hlavně elitní kabale provádějící Wellsovu agendu udržovat zemědělství “pouze v rukou těch, kteří jsou u moci. Gatesův otec byl prvním generálním ředitelem Planned Parenthood—také známé jako American Birth Control League. Takže nadšený eugenik, podobně jako je Gates junior nadšený amatérský vakcinolog a největší podporovatel WHO. No hotový filantrop, kterému jde jen a jen o veřejné blaho a náš nejlepší prospěch..

    Jinými slovy řečeno, tak dnes již skutečně byly učiněny významné kroky směrem k provedení otevřeného spiknutí přesně podle Wellsova díla, ať už jsou to kroky dobré nebo špatné, vědomé nebo nevědomé, včetně: hnutí za osvobození žen; nebo hlasitého volání od lidí jako Andrew Yang a Elon Musk po nějaké formě zavedení univerzálního základního příjmu (UBI) od vlád pro všechny jejich občany, ostatně stejně oba dva dobře ví, že v plánu je hlavně se jich všech jakýmkoli způsobem a hlavně navždy zbavit; skutečně ohromující množství pornografie (včetně gay a lesbického sexu) dostupné dnes doslova každému, kdo dnes má chytrý telefon a připojení k internetu, což znamená všem; organizované epidemie s pochybnou závažností; a taky dost urputná a hlavně vytrvalá kampaň v USA., Kanadé, ale i jinde sebrat občanům jejich střelné zbraně. V Austrálii, což je testovací laboratoř nastupujícího NWO a místo sídla budoucí světovlády, tak podle mnoha konspiračních teoretiků vláda zavedla obzvláště přísné zákony o kontrole zbraní.

    Základem toho, podle čeho mnozí konspirační teoretikové převzali hodnocení účinků vakcín na COVID-19 “”, je také Wellsova myšlenka sterilizace světové populace, nebo alespoň co největší části světové populace. To je samozřejmě v naprostém souladu i s jedním z těch vůbec největších cílů Wellsova otevřeného spiknutí , kterým je snížení světové populace až na pouhou jednu miliardu lidí. A koncem roku 2022 mohou konspirační teoretici více než racionálně říci, že by rádi potvrdili tuto údajně bláznivou hypotézu, protože recenzovaná lékařská literatura nám již poměrně jasně ukazuje, že injekce COVID skutečně významně degradují pohyblivost a koncentrace spermií, a způsobují záhadné narušení normálního menstruačního cyklu. Nemluvě o tom, že se vší pravděpodobností vyvolává enormní množství potratů.

    Je asi nemožné nějak definitivně spojit to, co se nyní děje ve světě, s tím, co Wells popsal ve své otevřené konspirační vizi zadané mu k vypracování Výborem 300, ale zdá se, že oba konce jsou naprosto známé. A že jeho krátká, stejnojmenná kniha je to možná o něco méně noční můra, ale stále koresponduje se stejnými cíli jako má to, co se skutečně odehrává okolo nás. Kniha pojednává o “efektivní světové kontrole” k “nahrazení individuálního soukromého vlastnictví více organizovanými formami kolektivního vlastnictví” k “hnutí za vědecké studium a kontrolu populačního tlaku…” a nakonec to zní jen o něco méně brutálně, než to, co je nastíněno v jeho otevřeném spiknutí pro výbor uvedeném výše.

    Pokud jde o to, zda Wells sám skutečně chtěl nebo nechtěl proměnit svůj dobře popsaný (a předepsaný mu) Nový světový řád ve skutečnosti, zdá se, že odpověď je jednoznačné ano. Například Wells byl zřejmě sám hrdým eugenikem. V článku z roku 2003 s názvem “HG Wells Eugenické myšlení 30. a 40. let,” John S. Partington to napsal “Wells eugeniku přímo neodmítl, ale považoval ji za možnou při zlepšování šancí na přežití lidského druhu a prevenci výskytu nechtěných porodů.” Partington to dále poznamenal “Zatímco Wells důsledně odmítal pozitivní eugeniku, tak ale tvrdil, že vytvoření ideálního typu člověka je v rozporu s principy darwinovské evoluce, a tvrdil rovněž, že konkurenční výběr je předpokladem pro postup druhů, cítil, že negativní eugenika— prevence ‘vrozených invalidů’ a určitých antisociálních typů z chovu a použití eutanazie proti těžce ‘nemocným’ novorozencům—tak že opravdu hrají svoji roli ve vědecky organizované společnosti.”

    V další knize Nový světový řád, tentokrát je to ovšem literatura faktu, a nikoli jen nějaké sci-fi, tak Partington poznamenal to, že “Wells vlastně vyvinul světonázor, který odmítá třídní boj a nacionalismus a naopak přijímá globální spolupráci při udržení míru a pokroku lidského druhu ve světové společnosti.” Partington také řekl, že Wells nakonec usiloval o a “funkční světová vláda ve stále větší míře.”

    Mezi jeho dalšími jadrnými citáty HG Wells například řekl, že jak čas plyne, “tak se lidská historie stále více stává závodem mezi vzděláním a katastrofou.” Ve skutečnosti je docela těžké s tím polemizovat. Šíření povědomí o tomto “otevřeném spiknutí” co největšímu počtu lidí by každopádně mohlo možná trochu pomoci odvrátit ještě další eskalaci jeho evidentně už tak dosti nelidských a krátkozrakých cílů. Ovšem směřování to nejspíš již zvrátit nedokáže. Co ji však dokáže zvrátit s jistotou, tak je právě naše cesta národních pohybů mimo ně zahájená občany všude tam, kde se hromadí nespokojenost s režimy politických stran a hnutí, s fašismem maskovaným jako demokracie, s terorem a tyranií vlád vůči vlastním občanům, s cenami a dostupností základních zdrojů a energie a s celkovým směřováním západní civilizace k technokracii, totalitě a policejním státům.

    Myšpule

  • Občan a jeho právo na sebeurčení

    Občan a jeho právo na sebeurčení

    Dnešní příspěvek je vlastně jen taková malá ochutnávka z připravované knihy od Myšpule s názvem „Od občana k čelovieku aneb životní příběh Zdeňka Mojmíra Ponerta ze stejnojmenné kapitoly týkající se sebeurčení občana, jako člověka, jako přeživšího potomka národa Československého.

    Každý člověk má právo na sebeurčení, jenže toto sebeurčení je přitom ve skutečnosti mnohem víc, nežli “jen” nějaké právo člověka. Toto sebeurčení totiž tvoří samotný základ svobodného života jednotlivce i národa. Sebeurčení je rovněž odvaha říci ne tam, a pokaždé, kde se již citelně překračují naše hranice. A všechno to, co se od roku 2020 dělo po celém světě, všechny ty jejich útoky biologickými zbraněmi na vlastní občany, na obyčejné, a samozřejmě že zcela nevinné lidi, ta jejich neustálá mediální psychologická válka, ale i to nepřetržité šíření propagandy a strachu, to všechno bylo pro spoustu lidí už dost přes čáru, to už bylo velmi výrazné překročení jakýchkoliv hranic.

    Vlastní sebeurčení se takto přitom stává tvořivým činem – tedy konem, který je vědomý, bez podřízení se komukoli, ale také bez jakékoliv vlastní nadřazenosti. Tohle “sebeurčení se” tak je vlastně tou jedinou zákonnou cestou vedoucí opravdu až ven z našeho otrockého občanství. Ovšem tím vůbec nejvíce devastujícím nástrojem šířícím dnes tu jejich doslova vražednou ideologii se stala samozřejmě televize, ze které se zkrátka hrnul proud ryzí propagandy 24/7, jen občas byl přerušený nějakým naprostým nesmyslem.

    Čím více zvrácenosti, úchylnosti a nebo násilí v něm bylo, tím samozřejmě lépe. Nebylo zkrátka nic, co by se dnes nedalo zneužít proti naivním občanům, pod vlivem brutální propagandy navíc stále více poslušným až leckdy přímo submisivním. Vše co bylo svobodné, volnomyšlenkářské, ale i jen třeba lehce avantgardní, tak bylo naprosto nežádoucí. Občané zkrátka měli jen slepě poslouchat psychopaty ve vládách, věřit jejich lžím, držet hubu a krok a jednou za čas si za to mohli hodit číslíčko do bedýnky se státním znakem.

    Ovšem to nejdůležitější byla samozřejmě jejich naprostá poslušnost a hlavně totálni závislost na systému. Proto se objevovali občas zcela nové, uměle vyrobené lidské i zvířecí nemoci, jako byl třeba právě ten jejich smyšlený Covid, prasečí mor, nebo dnes stále častější ptačí chřipka. Ta se objevila tehdy, když bylo potřeba povraždit občanům veškerou drůbež, aby se náhodou nestali trochu více nezávislými a společně s tím také rovnou trochu podpořit oligarchický korporát. Protože když kuře, tak jen od Babiše!

    Propagandou je nám již úplně od malička vymývána hlava třeba tím, že každý člověk musí být občan, a že naše občanství zaniká vždy pouze vznikem nového. Už to jejich vítání občánků o tom hovoří docela jasně. A všimněte si, že zrovna na vítání občánků se nezměnilo vůbec nic ani se změnou režimu o 180 stupňů. Komunisté vítali malé občánky do socialistického Československa, a ti dnešní soudruzi vítají nové občánky úplně stejně. Jenže toto zaniknutí občanství pouze se vznikem nového přitom není vůbec žádná pravda a důkazem by mohla být neexistence statusu občanství u elit. Myslíte si, že třeba Rotshieldové, Rockefellerové, nebo ať nechodíme tak daleko, tak třeba náš pan kníže Schwarzenberg , myslíte si, že jsou to také občané? Jsem si naprosto jistá tím, že nejsou. Je v nás totiž jen zcela záměrně vyvoláván dojem, že být občanem je vlastně naše povinnost, a že bez občanství a občanského průkazu, či jinak řečeno dokladu “totožnosti” ovšem přitom de facto jen klubové kartičky fan clubu veřejnoprávní společnosti Česká republika, se dnes nedá vůbec žít.

    To ale samozřejmě taky není pravda. Ono totiž svázat doklad totožnosti s občanským průkazem je opět jen další ďábelsky geniální plán, sloužící samozřejmě pouze a hlavně ke svázání člověka do občana, a to co možná nejpevněji. Proto se tomu říká manipulativně průkaz totožnosti, protože tu jde hlavně o naše ztotožnění se s právní fikcí osoby-občana, vedené pod jménem (tedy vlastně jen uměleckým dílem “majitele státu, či vlády”, je-li to psáno jen velkými písmeny, to bude vysvětleno v kapitole “Průvodce moderním otroctvím”) x y a číslem xxxxxx. A propaganda ta zase v nás jen vytváří dojem, že být “občanem” je nejenom naše povinnost, ale že je to kdovíjak skvělé, že každý chce být přece občanem, ale jen někteří si toto privilegium zaslouží, že být občan jedné země je lepší, než být občan nějaké jiné země atd., hlavně abychom se nezačali pokud možno nikdy šťourat v tom, jak to je doopravdy a co to vlastně ve skutečnosti je ten “občan”.

    Jenže pravda je taková, že naše občanství je vlastně jen dobrovolné, není povinné, i když to tak může vypadat, ale ono vzniká teprve na základě naší vlastní žádosti o občanský průkaz., který po splnění zákonných podmínek pak milostivě od systému dostaneme. A právě tudy vedla ta Mojmírova cesta mino ně, tedy nikoliv mimo systém jako takový, ale mimo režim politických stran a hnutí, které dělají celý ten náš současný systém tak nelidský, nebo spíše nečlověčí, zvrácený, zkorpumpovaný a nespravedlivý. A náš “občanský průkaz” otroka bez okovů je “legitimace”, kterou všichni jeho držitelé legalizují celý současný systém a režim politických stran a hnutí, je to tedy ona smlouva, kterou nikdy nikdo neviděl, že se dobrovolně podřizujeme jejich “zákonům” a “právu” tedy vlastně Římu. Právě sebeurčením přitom ale lze tyto neviditelné řetězy a pouta svazující člověka do občana roztrhnout a člověka z občana tím vysvobodit.

    Sebeurčení se přitom netýká jen člověka, či občana, ale týká se také celých národů. Téma sebeurčení člověka a národa přitom není nijak těžké, jen možná vypadá na první pohled poněkud složitě, protože skutečnost bývá zcela záměrně zamlžená, potlačovaná a vysmívaná systémem, který zkrátka nechce, aby se lidé či celé národy stavěli do své podstaty, tedy aby se sebeurčovali. Protože hromadným sebeurčením reálně jakémukoli režimu hrozí ztráta všech těch občanů, kterým to díky tomu všechno dojde. Sebeurčení národa je vlastně jen vyjádřením společného bytí, existence, které předchází jakékoli politické režimy či hranice.

    Ale národ není výtvorem politického režimu či státu, proto národ nelze zrušit ani ustanovit zákonem, zatímco “lid” a “občan” zákonem zrušit, či ustanovit lze. Proto si československý lid klidně zákonem zrušili. To, že byl právě lid ústavou určen jako držitel opravdové státní moci, což se jim teď s tím podvodem převedení státu pod korporaci, vůbec nehodilo do krámu. Sebeurčení je jako ta nejvyšší podstata a pocta bytí, je to ten nejvyšší úkon, jaký člověk může vykonat. Šlo vlastně jen o projev poznání, že jsme vědomým člověkem, nikoli jen nějakým objektem systému. Sebeurčení tak není právním aktem, ale je duchovním činem, návratem k té bytostné podstatě každého člověka, kterou nikdo na světě nemá právo žádnému člověku vzít.

    Právo na sebeurčení je právem záručeným každému člověku Listinou základních práv a svobod, přijatou OSN. Sebeurčení není jen nějakým aktem vzdoru, jde o stav vědomí. Vědomí toho, že náš život neodevzdáváme do rukou systému, který nás nezná, ale do vlastního srdce, které si tím vzpomene na svojí hodnotu a hodnotu vlastního života. Měli bychom si vzpomenout nikoli na minulost, kterou nám diktovali, ale na vlastní podstatu, která v nás nikdy nevyhasla. Neměli bychom nikdy zapomenout na ten prostý fakt, že nejsme, a ani nikdy nebyli, majetkem žádné instituce, ani státu, ani systému a už vůbec ne jakékoliv ideologie, ačkoliv mnohé instituce, státy či systém se rádi tváří, jako bychom jejich majetkem byli. Nebo se k nám alespoň tak chovají. Když si ale uvědomíme, co je v nás to skutečné, tak všechno to falešné okolo nás se přitom samo od sebe rozpadne.

    A právě tohle také bylo přesně to, co si Mojmír uvědomil na své cestě Šemíkem po Československu, při které z každého města, kde se svojí peticí zastavil na hlavním náměstí, zároveň podal trestní oznámení na politiky, kteří nelegitimně rozdělili Československo. Nelegitimně proto, protože to udělali bez mandátu občanů, bez referenda, bez možnosti se k tomu vyjádřit.

    Oni si sice zákonem zrušili československý lid, protože právě československý měl dle dehdejší československé Ústavy ve svých rukách státní moc, byl tedy jejím držitelem, ale celý národ zákonem zrušit nemohli, protože národ zrušit zákonem nelze. A jakékoliv odnárodňování, které se dnes přitom všude děje, je dokonce přímo zakázáno chartou přijatou OSN. To je také důvod, proč to odnárodňování dělají takovým způsobem, jakým to dělají, tedy záměrným vítačstvím migrantů, a vytvářením takových podmínek pro migranty, aby se jim všude co nejlépe žilo, aby byli skoro beztrestní a ještě k tomu dostávali různé výhody, prachy, ubytování zdarma, práci, staví se pro ně nové mešity atd.

    Rozdělili možná federaci, nikoliv však Československo. To tedy nikdy nezaniklo, ale jeho existence stále trvá, ačkoliv je to státními orgány popíráno, nebo se o tom alespoň (ne)taktně mlčí.Ta podaná trestní oznámení existují dosud, jsou v rukách pana Hlásenského. To, že úřady na tato trestní oznámení nijak nereagovali, přimělo Mojmíra k tomu, že pochopil, že právě sebeurčení se jako přeživší potomek národa Československého by mohla být ta správná cesta ven z politických intrik, které tu za zády občanů splétali mocní lidé, jenž se bez legitimního mandátu, protože bez souhlasu občanů, v roce 1991 ujali politického vedení obou našich zemí.

    Každý z nás se narodil jako člověk. S přirozeným, vrozeným právem na to o sobě rozhodnout sám, rozhodnout o svém bytí, o tom, kdo je, kým je a kam patří. Toto je právo na sebeurčení, nepocházející od žádné vlády, od žádné strany, ze žádného zákona. Jde o nejvyšší právo člověka, hlubší než ústava, mocnější než zákon, je to hlas samotné podstaty bytí. Od malička jsme systémem manipulováni k tomu uvěřit, že jsme jen občané státu, poddaní systému, číslo v registru, jedno kolečko ve stroji. Ale člověk přece není jen to kolečko ve stroji, ani podpis pod smlouvou, kterou nikdy neviděl. Člověk je svobodný, cítící, vnímající a tvořivý. Ale teprve tehdy, když si člověk uvědomí sám sebe, tak právě tehdy začíná jeho svaboda. A to A místo O je tam zcela záměrně, protože SVABODA je vědomá svoboda.

    Takže nikoliv revolucí, nikoliv bojem, ale jen vlastně úplně obyčejným, tichým uvědoměním si toho prostého faktu: já jsem. Tichým uvědoměním si prostého faktu bytí, toho, že já jsem člověk, já nejsem jen občan, tímto aktem sebeurčení se vlastně rodí zcela nový svět, ve kterém se člověk setkává s člověkem a to nikoliv přes stát, ale skrze srdce, s respektem a s vědomím vlastní odpovědnosti. Vlastní sebeurčení proto není odmítnutím druhých, je to návrat k sobě samému. Je o vnitřní svébytnosti, kterou nám nemůže nikdo dát ani vzít, jen my sami na ní můžeme zapomenout, nebo si jí naopak připomenout.

    Jde vlastně jen o to vzpomenutí si na to, kdo skutečně jsme, když odložíme náš občanský průkaz. A to je to, o co tu jde především. Jde tu totiž o to, abychom se zeptali sami sebe na to, kdo jsme bez našeho občanského průkazu? Jestli pocítíme to, že jsme víc než jen součást systému, tak jsme na správné cestě, na cestě k sebeurčení se jako člověk, na cestě k důstojnému lidskému životu, na cestě domů. Musíme začít každý sám u sebe a národ se v nás probudí sám. A to bylo také přesně to, co Mojmír skutečně udělal.

    Důležité je taky si uvědomit to, že my všichni, my přeživší potomci národa Československého jsme na tomto území doma, je to území, které nám přenechali naši rodiče, prarodiče, naše rody. Je jen na nás, jestli si necháme vládnout cizáky, jestli budeme přijímat a poslouchat jejich zvrácené zákony, jejich migranty, jestli na nich budeme energeticky a potravinově, případně surovinově závislí, nebo jestli si na našem území budeme vládnout sami a cizáky z něj vyženeme. Proto je potřeba pochopit, jak funguje celý systém, jak funguje celý ten jejich úžasný a “svobodný” koncentrační tábor jménem kolektivní západ, ve kterém všechno patří jen jim, a ta tzv.”svoboda” a tzv.”demokracie” jsou jen maskýrovky pro totalitu schovanou pod nimi. To pravdoláskaři sice nikdy nepochopí, ale každý trochu normální člověk, který alespoň trochu chápe souvislosti by to pochopit mohl. Zkrátka a dobře, buď budeme nadále jen “baterie” celého toho jejich systému, otroky-občany zvráceného a ulhaného systému, nebo se zkrátka konečně probudíme do člověka, hodíme jim ty jejich zasraný občanky na hlavu a začneme si budovat normální, krásnou společnost, plnou svobodných, samostatných a nezávislých lidí. A my již probuzení lidé jim vlastně dnes jen hrozně kazíme ten “jejich” informační prostor, ten jejich systémový hodinový strojek. Musíme jen probouzet další a další lidi, každý tam, kde právě je a v rámci těch možností, které má k dispozici.

    Bylo to všechno tak, že lidi se již opravdu, sice zatím dost pomalu, ale přesto probouzeli, jenže ono to bylo celý dost složitý. Tahle Mojmírova cesta Národního pohybu Mimo ně byl sice naprosto úžasný nápad, dokonale promyšlený plán, jak celý ten psychopatický systém, který byl založený jen na podrazech a lži, nebo na přímém násilí, ve kterém se vše jen zneužívalo proti lidem, zkrátka zcela nenásilně, ale úplně celý shodit, a začít na jeho troskách budovat nový, lepší svět, ale pro změnu teď už hlavně srdcem a myšlenkou, místo pouze penězi. Ale pro mnoho lidí, kteří ještě probuzení nebyli, nebo zatím jen tak lehce, to vše bylo dost nestravitelné, protože koncept správy země Dieržavou Czechaslavakia byl natolik jiný, úplně opačný a tak nebvyklý a mimo jakákoliv současná mainstreamová měřítka, že to bylo pro většinu lidí něco buď zcela nepochopitelného, nebo tak šíleného, že bylo jen velmi obtížné jim naše myšlenky a představy vysvětlovat. Ale jak řekla Maruška, tak jen blázni mohou změnit svět. A stejně nebylo co ztratit, tak jsme to alespoň zkusili.

    Protože jestli bylo dnes něco šíleného, tak to byl právě současný systém a politický režim, které byli založeny skutečně jen na samé lži, podvodu a okrádání se nevzájem. Všeho se vyrábělo zbytečně moc, ale tak, aby nic moc dlouho nevydrželo, čím levnější a větší šunty, tím kratší životnost, a tím samozřejmě lépe pro byznys. Na ekologii kašlem, na to tu máme Green Deal a uhlíkovou stopu. Navíc zákony jsou tu jen pro občany, korporace a soukromé instituce tvářící se jako veřejné, státní nebo mezinárodní stáli vždy mimo jejich jurisdiikci. Ty si mohli beztrestně dělat v podstatě cokoliv. Takže zaplavovat celý svět brakem, to bylo naprosto v pořádku, protože byznys a protože prachy, ale hodit plastovou láhev do směsného odpadu byl zločin. Stejně tak jako se mělo brzy stát zločinem jen někam jet autem na benzín, jak se nás snažili přesvědčit ti, co si sami lítali soukromými tryskovými letadly. Vlády dnes chtěli kontrolovat i soukromou konverzaci na nějaké sociální síti, aby tím, jak nám tvrdili, bránili šíření dětské pornografie, ale mnoho vlivných lidí bylo přímo zapojeno do nechutného obchodování s dětmi. Ale to byla přes všechny důkazy samozřejmě jen “konspirace”. Ostatně jako jakákoliv jiná temná pravda současnosti. Pravda byla totiž jen to, co si vymysleli mocipáni, takže když vláda dnes tvrdila, že je něco červeného zelené, tak to bylo zkrátka zelené a každý, kdo viděl červenou a ještě byl tak poctivý, že to řekl nahlas, tak byl hned dezolát, konspirátor a asociální živel. Normální byl dnes jen ten, kdo řekl, že to červené je zelené a nebo ten, kdo raději držel hubu a neříkal nic.

    Prachy byli vždy na tom úplně prvním místě v současném žebříčku všude pučícího zla. Právě prachy, respektive ta touha po nich, ta nesmyslná touha po bezcenných papírcích, jejichž vlastnictví dávalo na chvíli falešný pocit obdivu, štěstí, lásky, úspěchu, jenže to vše společně s nárůstem chladné vypočítavosti, ještě větší bezcharakternosti a obvykle i hamižnosti u všech, kteří podlehli jejich falešnému vábení. Jasně, prachy umožňovali konat mnohem víc, ale většinou taky mnohem větších sviňáren, mít dražší káru, větší telku a místo bytu barák a chatu, ale za jakou cenu? Tohle stejně nikdy nikomu žádné štěstí nepřineslo. Navíc to, jak se byli mnozí lidé dnes ochotni úplně klidně a jen za pár korun zaprodat těm i největším sviňárnám a podrazům na druhé, tedy na své bližní, mě naplňovalo stále větším znechucením a odporem. Připadalo mi šílené, kolik lidí bylo dnes ochotno obětovat tu trochu volného času, kterou jim parazit ještě nechal, a celý ho věnovat jen tomu, aby vymýšleli sviňárny na jiné lidi….to já jsem radši chodila na houby….

    Myšpule

    (kapitola z připravované knihy „Od občana k čelovieku“)

  • Průvodce moderním otroctvím – část druhá

    Průvodce moderním otroctvím – část druhá

    Přidejte ještě také nějaké další definice, třeba co jsou slova “společnost” a “podnik”, “fyzická osoba” a “jednotlivec”. To má totiž vyvolat dojem, jako že vůbec neinkorporujete lidi pro účely otroctví, i když ve skutečnosti tomu tak je. Nejlepším postupem je pak přidat je k definici „jednotlivec“ a „fyzická osoba“. Přidání těchto pojmů je důležité, protože právě to vyvolává dojem, že se zákony vztahují na tyto subjekty, přestože tyto subjekty vlastně ve vaší jurisdikci vůbec nepoužíváte.

    Pokud byste se totiž pokusili použít toto schéma na jednotlivce či na fyzickou osobu, byli byste okamžitě odpovědní za otroctví a krátce nato by samozřejmě následovalo vězení. Použijte to proto pouze na úředníky vašich právnických osob.

    Žádná identifikace, žádné pravomoci, neriskujte to. Suverén vám nikdy nebude ukazovat svoji identitu. Zahrávej si se suverénem, prohraješ bitvu. Když už redefinujete slova, redefinujte také definici slova „definice“. Obvykle má slovo “definice” význam, který najdete ve slovníku. To ale nemůžete dovolit kvůli své odpovědnosti, protože pokud se otroci a vy někdy setkáte v názoru na to, co určitá slova znamenají, pak je tu vaše odpovědnost. Potřebujete, aby si otroci mysleli, že ví, že slova znamenají to, co si myslí, že znamenají, ale ve skutečnosti ta slova samozřejmě znamenají to, co říkáte vy.

    Jedním ze způsobů, jak toho dosáhnout, je například zcela nově definovat, co to přesně znamená právě slovo „definice“. Změňte definici tak, aby slova byla definována podle vaší soukromé legislativy, a ne podle slovníku. Nyní se vaše definice „definice“ liší od slovníkové definice „definice“ a vaše definice mají přednost před jakýmkoli slovníkem. Příklad lze nalézt v § 21 zákona o výkladech z roku 1987, Nový Jižní Wales.

    Jedním ze zjevných prozrazení, že se dopouštíte otroctví, je také skutečnost, že předefinováváte korporace jako osoby. Neexistuje totiž žádný jiný důvod, proč to udělat, než zločinný motiv. Řekněme například, že pes má stejné právo jako muž nebo žena, třeba právo na to nebýt mučen. Není přece důvod měnit název „pes“ na „muž“ nebo „žena“, abyste psovi dali stejné právo, prostě mu to právo jen dáte.

    Postupné změny definice osoby, které na váš příkaz provedou soudy, zůstanou nepovšimnuty, takže v určitém okamžiku budete moci tento pojem jednoduše začít používat, aniž byste vzbudili podezření. Mohli byste prostě ponechat termín korporace a dát korporaci práva muže nebo ženy, ale to by vám pak neumožnilo uzákonit vaše otroctví. Jen se ujistěte, že otrok nemá k dispozici vašemi soudy nebo vládou definované to, co je opravdu vaše definice osoby, zejména ab initio. Nezapomeňte, že Corps = mrtvé tělo a orate = mluvit, takže mrtvý mluvící je přesně ten výsledek, který požadujete a chcete.

    „inclusio unius est exclusio alterius“ Druhým krokem v tomto procesu je pak zneužití zásady „inclusio unius est exclusio alterius“, což znamená, že co je zahrnuto, vylučuje vše ostatní. Lze ji také napsat jako „expressio unius est exclusio alterius.“

    Jedná se o tu vůbec nejdůležitější maximu, se kterou se kdy setkáte. Tato maxima je běžnou maximou výkladu právních předpisů, ústav, smluv apod. a soudy ji pravidelně používají při řešení případů. Pro vaše přesné pochopení: „Co je obsaženo, vylučuje vše ostatní.”.

    Toto legální použití slova „zahrnuje“ opět nevzbudí u vašich obětí podezření, protože běžné použití tohoto slova nevyvolává automaticky doktrínu, že to rovnou „vylučuje“ vše ostatní. Ale toto je technicky správná definice a technicky správné je vždy ten nejlepší druh toho, co je správné. Takže definice osoby napsaná například v § 4 zákona o trestných činech z roku 1900 (NSW) Definitons vlastně doslovně říká: „Osoba, pán a zaměstnavatel solidárně zahrnují jakoukoli společnost, firmu nebo korporaci“.

    Takže proto při použití této výkladové maximy na tuto definici může být „osobou“ pouze společnost nebo firma či korporace. To vylučuje jakoukoli možnost, že byste byli odsouzeni za otroctví, protože nevědomá oběť, která si tuto definici s odkazem na výkladovou maximu nepřečetla, souhlasila s tím, že je společností, firmou nebo korporací, a vy i já víme, že její definici korporace jsme použili prostřednictvím zákona o registraci narození, úmrtí a sňatků z roku 1995 a u formuláře Informací vyplněné ve shodném čase jako biologické narození, které ale vytváří korporaci. Oběť jako obžalovaný není obžalovaným u soudu de iure, ale pouze jako ručitel za naši korporaci-osobu u našeho de facto soukromoprávního soudu.

    Jedná se o vynikající příklad zneužití maxim: „Kdo vstoupí do soudu, opraví falešné “jméno“ a „chyba, která zůstala u soudu nepotrestána, zůstává v platnosti“. Dokonce můžete být drzí a nechat vámi jmenovaného soukromého „soudce fikce“ u vámi soukromě řízeného soudu, aby se oběti zeptal: „Jste pan NOVÁK?“. Tím vlastně získáte jeho souhlas s otroctvím, protože oběť se právě dobrovolně přihlásila jako váš ručitel. Právě proto tak často Mojmír všem říkal, že nejdůležitější je se nikdy a nikde neztotožňovat! Vždy si vzpomeňte na větu o něco výše, že suverén vám nebude nikdy ukazovat svoji identitu.

    Chovejte se i vy jako suverén, ostatně přesně tímhle slovem nás ten parazitův současný zločinecký systém pojmenovává, suverenisté. No a pak ještě taky souslovím papíroví teroristé, ale to mi přijde aspoň trochu vtipné. No ale tím se zároveň samozřejmě odkopává, asi tak jako se před pár lety odkopali naši spoluobčané s hadrem na hubě, kteří nás bez hadru tak aktivně vyhazovali z obchodů.Protože tím se také vlastně systém přiznává, že se nás bojí. Jasně že bojí, protože právě my jsme ti otroci, kteří to pochopili a začali se bránit. Nebo jen s nimi přestali tu jejich skrz na skrz falešnou hru hrát. A proč je tak moc důležité se neztotožňovat, nebo úplně správně ani k žádnému jejich korporátnímu soudu nechodit?

    Protože pokud ale pan Novák řekne před soudem ne, tak máte problém, protože u vašeho soudu fikce je nyní fakt. Kombinace těchto doktrín je ale přitom tak silná, že už ani nemusíte poskytnout řádný proces, který by mohla mít korporace v zákoně, ale protože je to vaše korporace-osoba, můžete si dělat, co chcete, ať váš soudce fikce Prostě třeba jen naúčtuje předem schválenou částku za nedodržení podmínek dobrovolného poručníka.

    Nemohou říct, že o tom nevěděli vzhledem k maximě a legislativě, že z neznalosti zákona nelze získat obhajobu. „Ignorantis juris excusat neminem”.

    Pokud si to celé chcete představit přímo u soudu, tak ten soudce vlastně hovoří s korporací vytvořenou rodným listem, tj. pouze s kusem papíru. Ten, kdo byl natolik hloupý, že mu jménem toho kusu papíru odmlouval, tak je nyní odpovědnou stranou. Testem v právu pro idiota je, že udělá chybu i ve svém vlastním jménu.

    Jak ale uvidíte, rodný list má jen zřídka kdy na sobě jméno, a pokud ano, tak stejně patří koruně jako korunní autorské právo. Zkonstruujte si to i vy do svého autorského zákona, například do zákona o autorských právech z roku 1968 (Cwth): „176 Korunní autorské právo k původním dílům vytvořeným pod vedením Koruny (1) Pokud by kromě tohoto oddílu autorské právo k původnímu literárnímu, dramatickému, hudebnímu nebo uměleckému dílu vytvořenému Společenstvím nebo státem nebo pod jejich vedením či kontrolou neexistovalo, tak autorské právo k dílu existuje jen na základě tohoto
    oddílu.”

    Příkladem výše uvedeného je jeden viktoriánský případ, kdy jeden muž řekl soudkyni: „vy mě nevlastníte“ a ta soudkyně mu na to odpověděla: „vlastně vlastním“ a správně to řekla, protože jelikož vlastní korporaci, která je souzena, tak ten muž ale souhlasil s tím, že bude ručit za tu korporaci. Ona totiž nemluvila s ním, mluvila s ní korporace, on by totiž správně vůbec neměl být u soudu. To je ten důvod Mojmírova tvrzení, že k soudu se nemá ani chodit, natož tam předkládat nějakou občanku!

    Protože matrikářka pro narození, úmrtí a sňatky vytváří rodný list a podepisuje ho, tak autorská práva jsou korunovou identitou. Ve skutečnosti můžete svou oběť přimět, aby dokonce ještě zaplatila za rodný list, který ji zotročuje, a to jen zneužitím práva svěřenectví. Nenechte je ale nikdy přijít na to, že matriční doklad je klíčem k pozůstalosti pouze tím, že použijete pouze křestní jméno a „datum zápisu“ jako datum narození.

    Je to trik, kdy na matriční doklad uvedete dvě oddělené právnické osoby, pak nabídnete nápravu, protože pokud vaše oběti někdy přijdou na to, že první (křestní) jméno/identita je jiná právnická osoba než příjmení/identifikace data narození, tak máte opět problém. Autorská práva, a tedy i morální právo na registrační dokument, jsou v takovém případě právem rodiče, nikoliv koruny, neboť právě rodiče tento dokument podepisují.

  • Jak je to s tou totožností? OP coby doklad „totožnosti“ a jak je to ve skutečnosti.

    Jak je to s tou totožností? OP coby doklad „totožnosti“ a jak je to ve skutečnosti.

    Další ohromnou manipulací je nazírání na „občanský průkaz“ nebo-li „občanku“ či OP jako na „průkaz totožnosti“. To je další velká systémová manipulace a lež. Náš „občanský průkaz“ totiž vůbec neznamená to, že by to potvrzovalo kdo jsme, takto je nám to pouze předkládáno. Skutečnost je zcela jiná. Občanský průkaz, coby průkaz „totožnosti“ vůbec neznamená nějaké potvrzení toho, že dotyčný člověk, jehož jméno je uvedeno v „občanském průkaze“ je ten správný člověk, to tak jen vypadá. Protože v „občanském průkaze“ není uvedeno jméno člověka, ale osoby. A to „ztotožnění se“ vlastně jen znamená, že my, tedy člověci, vlastním jménem třeba Jan a přjmením Novák se ztotožňujeme z právnickou osobou, právní fikcí, uvedenou v občanském průkaze, kde bude napsáno pravděpodobně Jan NOVÁK, nebo JAN NOVÁK. Což ovšem není jméno člověka Jana z rodu Nováků, ale je to jen jakási značka té osoby, či jejich „umělecké dílo“ pojmenované jako Jan NOVÁK či JAN NOVÁK. Je to tak proto, protože Jan z rodu Nováků coby člověk, zkrátka nespadá pod jejich jurisdikci, člověk stojí vždy nad vládami a zákony. Zatímco ale osoba, právní fikce Jan NOVÁK či JAN NOVÁK naopak spadá pod jejich jurisdikci a zavázal se převzetím svého občanského průkazu tyto zákony dodržovat a souhlasil také s tím, že v případě, že zákony dodržovat nebude, tak bude dle těchto zákonů trestán, pokutován, či může být zbaven svobody, nebo dokonce být zabit v případě velkého provinění. Zatímco s člověkem Janem Novákem, přesněji řečeno Janem z rodu Nováků, či prostě jen člověkem Janem z rodou nemohou dělat vůbec nic, jediné co mohou, je poslechnout ho. Teprve v okamžiku, když člověk Jan vytáhne „občanský průkaz“ a tím se ztotožní s osobou v tomto průkaze uvedenou, kterou v očích zákona zastupuje, tak si s ním mohou dělat naprosto co chtějí (samozřejmě že v rámci jejich „zakonů“).

    Svázání „dokladu totožnosti“ s naší totožností byl další ďábelsky geniální nápad vládnoucí oligarchie na zotročení člověka do vojenského konceptu občana pod zákonem.

    Právě z těchto důvodů je velmi důležité se naopak neztotožňovat! Do chvíle, než se ztotožníme s právní fikcí, osobou, uvedenou v OP s námi totiž nemohou dělat vůbec nic. Teprve když se s touto právní fikcí ztotožníme, tak se stáváme právní fikcí – osobou, občanem, který je pod zákonem, a který se tyto zákony dobrovolně zavázal dodržovat a od té chvíle jsme jejich a mohou si s námi dělat naprosto co chtějí.

    Třeba v případě soudu, tak před jejich soukromé soudy Unidroit jsou vždy předvoláni pouze osoby – občané, nikoliv člověk. Člověk před soudem nemá vůbec co pohledávat, soud se týká vždy právě jen té právní fikce – osoby, občana, nikoli člověka. Tím, že se k soudu dostavíme, natož když se před soud dostavíme s občanským průkazem v kapse, s nímž se ještě navíc i ztotožníme, tak se teprve stáváme „osobou“ a vztahují se na nás jejich zákony a jsme povinni soud poslechnout. Jako člověk ale nemusíme vůbec nic a dokonce u toho soudu nemáme ani co pohledávat. K soudu byla totiž povolána pouze ta osoba, tudíž bráno do důsledků, tak by se před soud měla dostavit pouze ta plastová kartička nazvaná „občanský průkaz“, což ale ve skutečnosti není žádný doklad naší totožnosti potvrzující kdo doopravdy jsme, ale je to spíše taková „klubová karta“ fan klubu územní veřejnoprávní korporace Česká nebo Slovenská republika, na úrovni třeba slevové zákaznické karty do Tesca nebo Kauflandu.

    Zkrátka nehrají s námi čistou hru. Celé je to založeno na podvodu a manipulaci. A je jen na nás, zda-li si to od nich necháme či nenecháme líbit. Proto využíváme zákon 424/1991 Sb. §3 a jdeme mimo ně, mimo režim politických volebních stran a hnutí, mimo režim politické komunity. Rozhodnutí přestat s nimi hrát jejich falešnou hru je na každém z nás. A každý se musí rozhodnout sám, zda-li si ponechává „občanský průkaz“ a bude dál zastupovat právní fikci – osobu v tomto průkaze uvedenou a hrát s nimi nadále jejich falešné hry, nebo zda-li svůj „občanský průkaz“ dobrovolně a vědomě ztrácí (vrátit jim ho bohužel nelze, ale ztratit jej samozřejmě lze), oznámí jeho ztrátu dle příslušného zákona úřadům a dobrovolně a vědomě odchází z politického režimu do svobodného a za svůj osud zodpovědného člověka, respektive človieka. Rozhodnutí je jen na nás samých.

    Myšpule

  • Průvodce moderním otroctvím – část první

    Průvodce moderním otroctvím – část první

    Výňatek jedné kapitoly z připravované knihy o Mojmírovi, s názvem Od občana k čelovieku. Je to vlastně závěrečná kapitola této knihy, která se zabývá principy moderního otroctví, tedy vlastně systémem, do kterého nás v podobě fyzických osob – občanů uvěznil režim politických a volebních stran a hnutí a z něhož jsme se rozhodli odejít národním pohybem mimo ně, využívajíc k tomu zákona 424/1991 Sb. §3.

    Následující text jsem si vypůjčila ze stejnojmenného spisku, jen jsem jej lehce přepsala, aby byl, alespoň doufám, trochu srozumitelnější a doplnila tak, aby zapadal do Mojmírova příběhu cesty z občana do čelovieka, kam bezesporu také patří. Zároveň jej můžete samozřejmě i vy sami použít v případě, že tak budete chtít učinit. Je to svým způsobem jakýsi návod na to, jak jednat třeba s policií, se soudy, s úřady státní správy a podobně, a to jako suverénní, svobodný človiek a nikoli jen jako občan pod zákonem. Průvodce vám snad jasně vysvětlí, jaký je rozdíl mezi člověkem a občanem, co je to osoba, jak v systému funguje jméno a příjmení, co znamená, když je na právním dokumentu něco napsáno velkými písmeny, proč “státy” a “vlády” používají registry a co to pro vás znamená, co je to občanský průkaz a k čemu ve skutečnosti slouží, jaký je rozdíl mezi ztotožněním se a totožností a mnoho dalších důležitých věcí, o kterých nám lžou, nebo jejich význam překrucují.

    Rodiče se zde dozví, proč není dobré zapisovat dítě do matriky a jak z něj neudělat občana a podobně. Text je ale přitom koncipován opačně, jako by radil tomu, kdo se nás snaží zotročit, ovšem to byl záměr a jistě pochopíte proč. Jsou to takové základy práva, které by měl každý znát.

    Otroctví je ještě stále investice s tím nejvyšším možným výnosem. To je podobné, jako je ten nechutný obchod z chudobou, který je tak oblíbený mezi novodobými zbohatliky v korporaci ČR. Ti si rádi kupují staré nemovitosti za pakatel, do nichž vůbec nic neinvestují, ale nadělají tam malé bytové jednotky a ty pronajímají pouze těm nejchudším, tedy těm, kteří od státu dostávají příspěvky na bydlení. Nebo vlastně teď už je rovnou dostává ten majitel oné nemovitosti, ve které by jinak nikdo nebydlel, protože by se v ní bydlet nedalo. A přesně o tom tento kšeft je. Je to celé jen o získávání příspěvků na bydlení, tedy jistých státních peněz do vlastní kapsy.

    Jinak ten barák samozřejmě dál chátrá, jen jeho majitel každý měsíc kasíruje od státu pěknou sumičku. A že se v tom bydlet nedá, že do bytů teče, že omítka dávno opadala a topit tam leckdy ani nešlo, to nikdo neřešil. Že tito noví nájemníci kradli všude po okolí, že se tomu místu lidé začali vyhýbat a většina z těch nájemníků byli buď alkoholici, nebo byli na drogách, to také nikdo neřešil. Nebo tedy alespoň do té doby, dokud některý z nich neudělal nějaký opravdu velký průser. Pak se to někdy řešit sice začalo, ale majiteli té nemovitosti to bylo stejně jedno, jeho nemovitost chátrala dál a toho majitele zajímali stejně vždy jen ty příspěvky na bydlení, které mu každý měsíc přistáli na účtu. Čím víc chudých lidí se mu tam podařilo nacpat, tím víc peněz z toho měl a že se v tom bydlet už skoro nedá, nebo že jeho nájemníci terorizují okolí, mu bylo naprosto volný.

    Ale zpátky k tomu novodobému, modernímu otroctví. Tím se zabývají lidé ještě bohatší, ti, kteří měli vliv dostatečný na to, aby dokázali dosadit své lidi až do vládních pozic. Ti pak kvůli tomu museli začít týrat ostatní spoluobčany přesně dle instrukcí uvedených v tomto textu dále.

    Takže bez ohledu na to, zda-li jste z královské rodiny, nebo jestli jste třeba “jen” prezident, nějaký oligarcha nebo třeba papež, pak by mohla být tato příručka určena právě vám. Protože pouze zneužitím znalostí zákona, rovnosti a gramatiky můžete dnes ještě více zbohatnout, a to dokonce ještě nad své byť ty nejdivočejší sny.

    Existuje mnoho odborných článků o takzvané personalizaci korporací. Toto pojednání je o velmi tajném a rovněž poměrně konverzním procesu takzvané inkorporace mužů a žen. A týká se to nás všech, každého jednoho z nás, protože jsme v tom dnes naprosto všichni a to aniž by to naprostá většina z nás jakkoliv postřehla či vůbec třeba jen tušila. Každý držitel občanského průkazu je totiž zároveň inkorporovaný otrok systému a politické komunity, která tento systém řídí. Respektive, řídí ho zprostředkovaně, protože skutečně to celé řídí právě parazit, takže ta celá politická komunita jsou vlastně jen užiteční idioti toho parazita. A užitečné idioty ze sebe všichni dělají samozřejmě halvně za prachy, nebo proto, že na ně někdo něco ví, takže oni musí zkrátka držet hubu a krok a dělat jen to, co jim ten, kdo na ně něco ví, řekne, že mají dělat. A protože parazit jen lže, krade a podvádí, tak oni musí samozřejmě také lhát, krást a podvádět.

    Pravidlo číslo jedna, první neboli Zlaté pravidlo. Pokud opravdu uvažujete o kariéře v otrokářství, ujistěte se, že jste počítali také s tím, že některý z vašich otroků či otrokyň bude manumitován (to znamená osvobozen) s náležitou kompenzací, pokud tak totiž neučiníte a otrok či otrokyně zjistí, že je otrokem či otrokyní, tak budete čelit vzpouře. Při dostatečně dlouhé době ponechané bez kontroly to postupně povede až ke ztrátě všech vašich otroků a také k hrozivým následkům pro vás, jako jejich otrokáře. Toto je doslova „zlaté pravidlo“ korporátního otroctví. Nerespektování tohoto pravidla je ovšem již zcela na vaše vlastní nebezpečí.

    Druhou lekcí či pravidlem v otrokářství je takzvaná franšíza. Jakmile se jednou zdokonalíte jako soukromá korporátní jurisdikce na jednom místě inkorporací, neboli zotročením jedné skupiny lidí, tak pak velmi jednoduše celý tento fungující systém přenesete a jen zkopírujete zase jinam, abyste si i tam zotročili jinou skupinu lidí. Mohli byste to klidně nazvat jako “Mc Slavery“ (slave=otrok). Přesně tímto způsobem dnes pracují na svých cílech ti, kterým říkáme globálčíci, a je vlastně úplně jedno na kterou partu, či na které “ž” jsou napojeni, jestli na malé “ž”, tedy na Chabad-Lubawitz, nebo na velké “Ž”, tedy na Dům Sion. Obě ty party jsou totiž naprosto stejní šmejdi a postupy dosahování své moci mají skoro totožné.

    Tím vším získáváte lepší kontrolu nad systémem, když jej budete potřebovat upravit pro lepší zisky, nicméně pokud jste nedodrželi zlaté pravidlo v prvním odstavci , tak riskujete, že ztratíte úplnou kontrolu naprosto nad všemi otrokářskými korporacemi, a to nejen nad tou vaší, ale nad všemi. Jakmile otrok v jedné korporaci přijde na postup používaný k jeho zotročení, a bude-li v tom alespoň trochu zběhlý , tak by pak odhalil a prozradil modus operandi v každé takto replikované korporátní jurisdikci.

    Příkladem toho může být třeba rychlost, s jakou nějaký právník dokáže najít potřebné definice k prokázání zotročení lidí v každé jurisdikci, jelikož se jedná o naprosto stejné úkony, tak pak jen napíše a vydá nějakou příručku, třeba jako je tato. Nacházíme se totiž již v době sociálních médií a tato technologie umožňuje okamžité sdílení informací, ale navíc i jejich šíření závratnou rychlostí. Otroci to samozřejmě velice dobře vědí a využijí této skutečnosti, aby se spojili v masovém povstání, a vy jako majitel otrokářské korporace budete pochopitelně jejich primárním cílem. Toto vše bylo vlastně předpovězeno již jako proroctví již v knize Exodus, v Bibli.

    Začlenění, neboli inkorporace. Zločin, kterého se v této fázi dopustíte, spočívá v tom, že nejprve vlastně jen změníte „Body Politic“ na „Body Corporate“. Zatímco „Body Politic“ je suverénní lid, tak „Body Coporate“ je soukromá monarchistická jurisdikce, jenže protože nemůžete lidi donutit násilím k inkorporaci=začlenění, tak je musíte nejprve trochu oklamat, aby si zkrátka jen spletli vaši korporaci s tzv. vládou de iure. Pak máte namísto moci de iure pouze jakousi autoritu takto vnímanou. Pravidla spravedlnosti vám tímto způsobem vlastně umožňují oklamat většinu obyčejných lidí, aby se dobrovolně stali vašimi otroky. Využití doktríny inkorporace = tedy právě toho začlenění – je pro celý tento proces naprosto zásadní.

    Inkorporace vlastně umožňuje používat právní fikci k doslovnému vlastnění lidí. Většina otroků nikdy nepřijde na to, co je to ta korporace, natož aby se dobrovolně přihlásili k tomu, že budou jejími držiteli. Korporace je samostatná soukromá jurisdikce, která se řídí podmínkami svých stanov. Pokud se vám podaří obelstít své oběti, aby se připojily k vaší korporaci, dosáhnete nevýslovných zisků. Nejlepší způsob, jak toho dosáhnout, je vydávat svou soukromou otrokářskou korporaci prostě jen za oficiální vládu. K tomu použijte majuskule = velké písmena, ale také jsou to tzv. identifikátory ve tvaru písmen, abyste vytvořili dopisní formuláře a takzvané hlavní znaky a vyhnuli se tak jakékoli odpovědnosti za otroctví. Příkladem může být použití písmenné formy či hesla ve tvaru “ČESKÁ REPUBLIKA“ pro vaši korporaci na rozdíl od jejího gramaticky správného názvu “Česká republika“.

    Všimněte si, že otrokářská korporace “ČESKÁ REPUBLIKA“ a její dceřiné společnosti používají vlastní podstatné jméno a slovní značky vždy jen jako vzájemně zaměnitelné. Z pravidel gramatiky a lingvistiky proto nelze zjistit, jaký to má vliv na komunikaci. Registrující orgán inkorportuje slovní značku “ČESKÁ REPUBLIKA“, ale ve svých podmínkách (zákonech) pak používá sousloví psané jako “Česká republika“. Nelze již proto určit, zda je “ČESKÁ REPUBLIKA“ jen slovní značkou pro název “Česká republika“ a nebo jestli to je naopak. Pro účely tohoto pojednání tedy bude jakýkoli odkaz korporace používající slovní označení “ČESKÁ REPUBLIKA“ považován za odkaz na korporaci, na kterou odkazuje výraz “Česká republika“, neboť se zdá, že tyto subjekty nejsou od sebe nijak odděleny. Jde jen o další jazykovou chybu, se kterou se ale přitom nelze jen tak smířit. Jedním z rysů inkorporace je, že o ní soudy rozhodly jako o „svěřeném majetku“ a samozřejmě, že vždy pouze ve prospěch korporací.

    Otroci, nebo jak je budete nazývat, to je vlastně jen na vás, můžete je klidně nazývat třeba jako „dobrovolníci“, tak jsou nyní v rámci tohoto právního cvičení doslova již vaším majetkem. Stačí, abyste své oběti oklamali třeba tím, že mají třeba jen vaše doklady totožnosti, na nichž bude vaše umělecké dílo, které si však snadno spletou se svým jménem, a pak jsou zkrátka považováni za dobrovolníky, protože přece nikdy nežádali o to, aby jim bylo zaplaceno. Pak už jen stačí zneužít nějaké maximy spravedlnosti, třeba že „spravedlnost dobrovolníkovi nepomůže“, a proto jsou všechna lidská práva promlčena. Nic takového jako jsou korporátní práva ale neexistuje. Spravedlnost dobrovolníkovi proto nikdy nepomůže.

    Chápete již tu neskutečnou sviňárnu? Jednak přesně tohle se v současnosti skutečně děje, protože i MV ČR nám již, a to dokonce písemně, potvrdilo to, že ČR je územní veřejnoprávní korporací jejíž hlavní funkcí je výkon státní moci. Bum. Právě vám spadly hodiny ze zdi, jak by řekl pan VK na Svobodném vysílači. A je to venku, dokonce je to digitálně podepsáno magistrem Janem Večeřou, ředitelem právního odboru Ministerstva vnitra ČR. A to jsou přesně ty zásadní věci, které Mojmír s Maruškou díky svému hlubokému studiu práva (když se řekne právo, myslí se tím samozřejmě vždy jen Římské právo, tedy Řím) objevili, pochopili a snažili se je předávat dál a vysvětlit i nám ostatním. A Dieržava Czechaslavakia tu byla zkrátka od toho, aby “jen” převzala správu nad územím, které totiž bylo vždy naše, místo soukromé územní veřejnoprávní korporace Česká republika, nebo Slovenská republika, vykonávající státní moc, ale nad naším územím. Na Slovensku se pochopitelně děje naprosto to samé, co se děje u nás. Ale jedeme dále ve vysvětlování toho, co to vlastně na nás naši “politici” upekli za podraz:

    Imeria in Imperio Incoporate – znamená doslova v rámci koprodukce. Zatímco národ má ve vládě nebo v panovníkovi svoji svrchovanost, tak vy si ale takové tituly nemůžete jen tak přivlastňovat, přestože jste zcela jistě ještě k tomu patologicky závislí na vyvolávání dojmu nějaké nespravedlivé autority. Ale právě metodou vytváření korporací v rámci korporací v rámci korporací, ale můžete takovou moc skutečně získat a dále ještě více rozvíjet své zločinecké impérium, a tedy se také dál a ještě více nespravedlivé nadměrně obohacovat. Ať už ale uděláte cokoli, nikdy nenazývejte korporace „korporacemi“, místo toho mějte třeba jen nějakou nomenklaturu dokumentů o jejím založení, kterým se říká například ústava, řidičský průkaz, zdravotní průkaz, rodný list, kreditní karta, telefonní účet a tak dále.

    Termín „Pty. Ltd.,“ musí být ale vždy zcela diskrétní, podobně jako zápis rodného listu s uměleckým dílem MARTIN NOVÁK s.r.o. či LTD. Což by bylo asi opravdu již až příliš zřejmé. Stačí to ale přece ponechat napsáno jen jako MARTIN NOVÁK a držitel úřadu MARTIN NOVÁK nikdy nepřijde na to, že není totožný s písmem – znakem MARTIN NOVÁK.

    Samozřejmě můžete prostě jen nechat “Birth certificate”, což znamená “rodný list” vytvořit „neomezenou společnost“ podle § 9 Dictionay, Corporations Act 2001. To by ovšem ale také znamenalo, že otrokovi můžete udělat naprosto cokoli, například mu sebrat vše, co právě vlastní, a uvěznit ho třeba jen za zcela banální neplnění povinností řádného správce vašeho majetku. Jelikož si oběť neuvědomuje to, že se vlastně sama zcela dobrovolně zaregistrovala, stává se tím správcem jako spolusprávce u Registrátora narození, úmrtí a manželství, takže mu nemusíte nic platit. Všechny smlouvy však musí být zveřejněny, takže si musíte dát tyto své podmínky vždy do „zákonů“ (to jsou pak vlastně tzv. Podmínky svěřenského správce) a musíte také vždy poskytnout nějaké opravné prostředky, protože se přece jedná o maximu spravedlnosti. Dobré ne? A přesně takhle si s námi hrají, aniž by tomu drtivá většina občanů vůbec věnovala nějakou pozornost. A to nejen u nás, ale protože vojenský koncept “občana” je pochopitelně zaveden celosvětově, tak tedy naprosto všude na Zemi.

    Samozřejmě, pokud si otrok uvědomí, že stát je správcem právě prostřednictvím matriky narození, úmrtí a manželství, a že vše, co otrok vlastně musí udělat, je jen naprosto banální zbavení se (tedy vrácení) své licence na to být správce (to je právě ta identifikace, právě proto je to “doklad totožnosti” a proto ta vědomá ztráta občanského průkazu, protože ten jim vrátit bohužel nejde, ovšem ztratit ho můžete a nežádat o další taky), pak se takový otrok vlastně stává dobrodincem, ale pak může zase naopak on stíhat správce, kterým je stát a všichni jednotlivci v něm, za zneužití, nonfeasance, misfeasance a taky za (pokus o) krádež jeho majetku. Takový majetek je pak ve svěřeneckém fondu dobrodince, a pokud se vzdáte své pozice správce, který drží právní titul, získáváte tím zpět ekvitní titul.

    Třeba takový Vatikán je rovněž umělá právnická osoba a rovněž ta úplně první korporace na světě. Stalo se tak již za papeže Inocence IV., který totiž byl původní profesí právník. První v čase také znamená, že nejlepší v právu. Mnohem horší by pro vás však bylo, kdyby se vaši otroci dopracovali až k tomu, že jsou vlastně dobrodinci, a že tedy mají právo na to, aby byl celý fond zrušen a vyplacen. Musíte proto přijmout opatření proti tzv. zhroucení trustu, protože pokud tak neučiníte, tak jste opět plně odpovědní za jejich zotročení. Příkladem by mohl být například § 21 a § 38 zákona o aplikaci císařských zákonů z roku 1969 (NSW). Jen jim nikdy nesmíte nedovolit, aby se dopracovali až k tomu, že mají alodiální nárok na pozemek na základě svého rodného práva nebo ekvitního titulu, pokud zůstanou rozhodnuti, že budete i nadále právě vy jejich správcem (To jsou neskutečný kurvy). Genesis 1:26. KJB.

    https://legislation.nsw.gov.au/view/html/inforce/current/act-1969-030 nebo https://www.legislation.gov.uk/aep/Cha2/18-19/11, který je v Novém Jižním Walesu uzákoněn pod výše uvedeným zákonem v odkazu. Chcete-li dosáhnout korporátní uspořádání všeho na zemi, tak udělejte ještě zákon, aby “Propriatry korporace”, byly pak vaše tzv. dceřiné společnosti.

    Několik příkladů: Jsou to třeba § 45A a § 46 zákona o korporacích z roku 2001 (Cwth), které přesně toto opravdu umožňují. Hlavní směrnicí je zkrátka vždy oklamat vaše oběti pokud možno tak, aby si myslely, že to jméno a identita uvedené na těchto dokladech, tak že je opravdu jejich vlastní, že je to jejich skutečná identita, (chápete, právě proto dnes existuje celý ten ohromný tlak na zavedení digitálního ID, jakoby pod rouškou zjednodušení života a státní, rozuměj vlastně korporátní, správy) i když toto podle zákona vlastně ve skutečnosti nikdy nebylo ani možné, protože si samozřejmě napíšete „zákony“ o „otroctví v neomezeném rozsahu“, abyste zabránili tomu, aby to kdy vůbec možné bylo. Ale můžete dokonce vychytrale vytvořit takové zákony, které ve skutečnosti dokonce kriminalizují používání vaší identity, a vaše oběti tak nebudou vůbec o nic moudřejší, zatímco vy tím přesně v ten moment zdvojnásobíte jejich vlastní odpovědnost vůči vám právě jen tím, že budou mít vaši identitu, což bude trestné.

    Příkladem přesně takového postupu v otrokářské korporaci pojmenované Crown in Right of New South Wales může být jejich § 192J zákona o trestných činech z roku 1900. Vaše oběti tak ve skutečnosti poruší váš zákon o nepoužívání cizí identity, protože si myslí, že vámi vytvořený korporátní písmenný identifikátor je ve skutečnosti jejich jméno, jenže ejhle není tomu tak, protože je to ve skutečnosti vaše vlastní umělecké dílo, a vy si na něj samozřejmě stále zachováváte svá morální práva podle dobře napsaného autorského zákona. Vzhledem k tomu, že ale mají vaše umělecké dílo uvedené na naprosto všech svých dokumentech ab initio již od svého rodného listu, tak zde pochopitelně vzniká právní domněnka, že zkrátka „za každou cenu chtějí být vaším dobrovolníkem a platit za vás všechny vaše dluhy“, které se rozhodnete přidělit svým „osobám“ identifikovaným s vaším uměleckým dílem. Bum. Další pecka toho úžasného, skvěle vymyšleného a pochopitelně úplně nejvíc demokratického systému, aka korporátního fašismu, jaký jsme si sami na sebe ušili prostřednictvím těch našich také jistě úžasných zas – tupců, kterým jde samozřejmě jen a jen o naše blaho, případně o blaho společnosti jako celku. Jenže 99,9% všech občanů, i když se teď všechno toto dozví, mnozí to dokonce pochopí, ale stejně nikdo z nich občanku neztratí, protože ztrátou občanky zkrátka končí svět a co by bez ní dělali?

    Na to jim sice mohu okamžitě odpovědět, že úplně to samé co s ní, nicméně ji stejně neztratí, protože jsou prostě příliš posraní, příliš pohodlní, úplně nesamostatní a totálně závislí na svém total fašos systému, který je sice vraždí, sype na ně jedy z letadel, dává jim je do jídla, do vody, do kosmetiky, okrádá je ve velkém, trestá za naprosté banality, zotročuje horším způsobem, než se to dělo kdy předtím, ale co by bez něj dělali, že? “Jak bych si vyzvedla penzi bez občanky, přece. Jasně, určitě je lepší se nechat pomalu vraždit, ale hlavně mít tu svojí, vlastně jejich penzi.
    ¨
    Za každou cenu se musíte vždy vyhnout člověku ve státě v democractic národ, který má aloidialní titul, protože místo toho samozřejmě chcete, aby nejlépe úplně každý člověk dobrovolně držel váš korporátní identifikátor pro korporaci v korporaci v korporaci.

    Což je, když to do hloubky pochopíte, samozřejmě taky jen další pěkná sviňárna. A právě proto říkám, že mnozí lidé tráví většinu svého volného času tím, že vymýšlejí sviňárny na jiné lidi, typicky právě třeba ti vámi tak nadšeně zvolení zas-tupci z politické komunity, zatímco já místo toho raději chodím na houby. To, že tito zástupci dokonce ani ve skutečnosti zvoleni nejsou, ale že jsou tam všichni dopředu vybráni a dosazeni podvodem, teď ponechme, alespoň prozatím, stranou.

    Zkomolení jmen a jazyka. Chcete se přece vyhnout tomu, abyste někdy v budoucnu třeba nesli nějakou odpovědnost za své zločiny. Skvělým způsobem, jak toho docílit, je vytvořit jen takové dokumenty, které se sice podobají jazyku, ale s jemnými změnami, aby se takový dokument stal právně nepoužitelným. Nikdy byste to samozřejmě nepřiznali, teda alespoň dokud byste neměli hlavu na gilotině, protože kdyby se tohle dostalo na veřejnost, tak byste přišli jak o otroky, tak ale rovněž o veškerý k nim přiřaditelný zisk. Nejběžnějším způsobem, jak toho dosáhnout, je tzv. glosování. Nejprve si proto vytiskněte nějakou vlastní příručku stylu, řekněme že pro český jazyk, ta pak stanoví normu, kterou musíte používat, aby byl váš styl považován za češtinu jako za formální jazyk. Definujte si v ní například vlastní podstatné jméno jako jedno velké písmeno a zbytek jako malé. Použijte pro takovou definici přesné a hodně technické termíny, řekněme že definujete přesně záležitosti, jako že to bude vždy velké písmeno následované malými písmeny pro každý prvek jména.

    Ať už ale uděláte cokoli, neřiďte se nikdy těmito pravidly stylu pro formální jazyk v příručce stylu. Nejjednodušší a nejefektivnější je použít třeba jeden, nebo i více jmenných prvků používaných v dvoučlenné soustavě napsané pouze plnými velkými písmeny, tedy hlavně ve všech majuskulních textech. Nyní tak vlastně máte svoji soukromou šifru, kterou jste si vytvořili, a samozřejmě, že opět pouze vy máte morální právo na to, abyste si prostřednictvím autorského zákona opět přisvojili meaning- tedy význam k vašemu dílu. Varování: Nedovolte policii , ani žádnému oddělení státního zastupitelství, aby někdy použilo vlastní jméno jako název, budete totiž nyní právně zodpovědní za správné používání českého jazyka. Indoktrinujte tím ale už malé děti ve vzdělávacím systému, aby zkrátka bez výhrad přijímaly vaše majuskule letterform coby umělecká díla jako slova složená z písmen, když jsou to přitom jen wordmarky složené z písmen. Ovládnete tak celý svět a to vlastně jen pomocí jedné klávesy Shift na svém počítači. Praktickým příkladem by mohla být třeba záruka na auto. Pokud je v záruce na auto uvedeno, že do něj musíte dávat olej, vylučuje to zároveň také cokoli jiného, například písek. Takže půjdete a místo oleje si nasypete si do motoru písek. Můžete pak automobilku přimět, aby vám auto opravila v rámci záruky, tj. aby vydala záruku na opravu vašeho auta? No samozřejmě, že ne.

    Ale stejně tak nemohou ani hňupi a červíčci vydat záruku, která není v češtině mimo jejich firemní jurisdikci, operující mimo vaší stylistickou příručku pro češtinu, tudíž žádnou záruku vydat nemohou. Proto policejní stylistická příručka vlastně říká, že policie má psát jména vždy jen plnými velkými písmeny, takže vlastně nikdy nevydá žádný příkaz, který by byl skutečně platný právně, pouze spravedlivě a to pouze v rámci jejich soukromé jurisdikce. Pokud se dílo na zatykači shoduje s dílem v držení otrocké jurisdikce, tak je otrok získán. Příkladem může být opět nějaké jméno; Martin Novák. Nyní je tento styl vlastního jména napsán správně v češtině.

    Nikdy tento styl ale nepoužívejte, protože byste byli okamžitě odpovědní za otroctví, použijte raději styl ve tvaru Martin NOVÁK, abyste jméno zkomolili, nebo pro ještě výraznější efekt použijte nejlépe tvar MARTIN NOVÁK. Koneckonců, tato umělecká díla vlastníte, můžete jim proto přiřadit vlastně naprosto jakýkoli význam. Význam, který jim přisoudíte, bude významem správce společnosti vytvořeným vaším rodným listem. Více se o tom dozvíte, až si ještě blíže probereme Rodné listy.

    Takže už chápete, jaká to veskrze naprosto falešná hra se tu s námi hraje? Proto je pro mě opravdu zcela nepochopitelné, že se k něčemu takovému mohou někteří lidé, kteří jsou dokonce vystudovaní právníci, nebo jsou již profesory na Právnické fakultě, mohou propůjčit, jen aby tím pomohli zotročit bohatým, elitním psychopatům z druhé strany zeměplochy všechny jejich obyčejné spoluobčany, kteří o tom pochopitelně nemají, a samozřejmě že ani mít nemohou, ani ponětí.

    A ještě nepochopitelnější je, že když tohle všechno Mojmír s Maruškou odhalili, že se tím ti otroci odmítají zabývat, natož se nad tím vším třeba jen hlouběji zamyslet, když by se tak přitom mohli docela elegantně svého otroctví navždy zbavit. Jasně, je to samozřejmě dáno tou hlubokou indoktrinací celé společnosti jejich propagandou “demokracie” a “právního státu”, ale stejně… když to dostanete celé takto naservírované doslova na “stříbrném podnose” až pod nos, tak byste se nad tím mohli alespoň zamyslet, nemyslíte? Jenže pro většinu lidí je podstatnější to, co bude druhý den v televizi a dokud budou mít co dávat do nákupního košíku, tak se tím zabývat nebudou. Proto se mocipáni tak moc snaží, obzvláště tady na to našem “kolektivním záchodě”, aby byl ten jejich nákupní košík, byť někdy jen zdánlivě, ale pořád čím naplnit, a to přestože je vlastně naplňován stále méně, ale za to stále za víc peněz.

    To se dá totiž vždycky ještě na někoho “hodit”. Mohou za to přece ty sankce na Rusko, může za to ta velká inflace, mohou za to ceny surovin a nebo ceny vstupních zdrojů, případně energií, může za to Putin, Čína, Rusko, green deal, globální oteplování atd. Nikdy za to samozřejmě nemohou politici, kteří za to za všechno ale ve skutečnosti hlavně mohou. Ale všichni občané-otroci, s hlavou už od školy úplně vymytou tou jejich propagandou, jim to celé krásně a stále dokola žerou, protože si přece dnes můžeme skoro všichni koupit skoro cokoliv (a ta slova skoro jsou nadmíru důležitá), a protože přece dnes máme tu úžasnou svobodu a demokracii, a taky tu oblíbenou zábavu, ty tak strašně důležité svobodné (zfalšované) volby atd. A tímto se nemohou zabývat, protože musí makat na své pány a vydělávat jim prachy v podobě všech těch jejich daní a poplatků úplně za vše a nemají na to vůbec žádný čas.

    Někteří z nich by jistě teď namítali, že přece dnes svobodně podnikají, že dělají “sami na sebe”, ale je tomu opravdu tak? Mají totiž jen pocit, jako že svobodně podnikají, ale zamyslete se jen nad tím, kolik peněz od nás, nebo od vás, mě podnikat zakázali, ten náš úžasný systém aka “stát”, tedy korporace, která si vás inkorporovala na základě vašeho dobrovolného souhlasu vyjádřeného vaší žádostí o občanský průkaz, na těch všech daních a poplatcích vybírá a kolik nakonec zůstane vám.

    Daň z přidané hodnoty, daň ze mzdy, daň ze zisku, silniční daň, sociální pojištění, zdravotní pojištění, daň z převodu nemovitostí, spotřební daň, poplatky za vše možné, za televizi, telefon, nájem, vodu, elektriku, vodné a stočné, všechny nutné vstupní zdroje, které ale už před tím byly několikrát zdaněny, a to navíc hodně, jestliže jde o zdroje ze zahraničí na které jsou ještě navíc uvalena také ještě cla. Chápete? Tohle je to vaše “svobodné podnikání”. Se svobodou to nemá ale vůbec nic společného a podnikáte proto, abyste tím vydělali hlavně jim, nikoliv sobě. Jediné, co je na tom ještě alespoň trochu svobodné je tak třeba to, že si můžete na “své” provozovně (čti: jejich) nastavit třeba svoji vlastní otevírací dobu, to máte-li nějaký obchod, nebo provozujete-li nějakou službu.

    Vše ostatní vám ale diktuje korporace, tedy to, co mnozí lidé stále ještě naivně považují za “stát”, tak jaké svobodné podnikání? Ne, jste pouze jedno jejich malinké a vlastně zcela bezvýznamné a také ihned nahraditelné kolečko v gigantickém stroji a budete zkrátka makat a držet hubu a krok, aby vám ten váš “vlastní” miniaturní byznys ještě nesebrali, protože jste porušili nějaký jejich interní předpis aka “zákon”. A když vám ho seberou, protože zkrátka nějaký jejich interní předpis, ze kterého udělali zákon, jednou nesplníte, buď že na to jen zapomenete, nebo proto, že to splnit zkrátka nepůjde, tak vás pak ještě klidně donutí k lékařsky asistované sebevraždě, aby jste jim zbytečně nedýchali jejich vzduch a nežrali moc cvrčků zadarmo, když nemakáte. A to není žádná sci-fi, to je krutá a dost smutná Kanadská realita dneška.

    Nebo přijdou opět na řadu hned další a další pokuty a pak hned pochopitelně ještě taky penále, to když úplně nesmyslnou a pro vás v podstatě likvidační pokutu nezaplatíte včas. Jedete na červenou, pokuta, nezapnete si bezpečnostní pás v autě, pokuta, kouříte někde kde se to nesmí, pokuta, jedete na kole po chodníku, pokuta, běháte po schodech, pokuta, nemáte v zimě na vašem autě (které je ve skutečnosti přitom také jejich, protože je zapsané v jejich registru) pokuta, jedete někde “načerno” pokuta, nemáte správně údaje třeba právě na tom označení provozovny, pokuta, máte-li třeba restauraci a nedodržíte-li nějaký jejich předpis či pravidlo, pochopitelně vždy naprosto nesmyslně složité, okamžitě přijde opět pokuta, vyrobíte-li něco bez patřičné licence či povolení, pokuta, nebo dokonce zákaz činnosti.

    Čím menší subjekt jste, tím bývají pokuty většinou vyšší a leckdy likvidační. Naopak čím větší subjekt jste, to znamená, že máte třeba továrnu, tak tím bývají poněkud paradoxně, ale přitom je to logické, ty pokuty naopak menší a hůře vymahatelné, protože v takovém případě máte pravděpodobně celé právní oddělení jen kvůli tomu, aby jste ty pokuty nemuseli platit. A když tu pokutu nezaplatíte, přijdou penále, upomínky a nakonec exekuce. Seberou vám úplně vše, klidně vám seberou i střechu nad hlavou a pošlou vás na ulici. Stanete se tak bezdomovcem a budete-li žít třeba v takové Kanadě, tak se vám může snadno stát, že pak budete “utraceni” na vládní náklady. Opravdu, Kanada jako první stát na světě přichází z eutanázií pro lidi na ulici. Jestli mi nevěříte, tak si to sami můžete dohledat na internetu, už se o tom leckde píše. Je to sice naprosto šílené a zvrácené, ale je to skutečně tak. Jako člověk pro systém zbytečný, jste jen darmožrout, a je jedno, že vás na tu ulici předtím dostali právě oni nějakou exekucí, budete zkrátka utracen, jen proto, abyste jim nedýchal jejich vzduch a nepil jim jejich vodu. A ještě vás před tím, než vás zabijí nějakou smrtící injekcí, naočkují proti Covidu. A to bez legrace.

    No a teď ještě krátce něco o tom, co je to vlastně to jméno: je to slovo označující muže, ženu nebo věc. V lingvistice přitom nemá jméno žádný sémantický význam, je to jen odkaz, který můžeme použít k pochopení toho, kdo je subjektem v komunikaci. Když řekneme „Alex“, neřekli jsme nic o „Alexovi“, nemůžeme z toho rozeznat, zda je Alex dobrý, nebo špatný? Není k němu totiž připojena žádná sémantika.

    Slovní značka je pak identifikátor, například stylizovaná ochranná známka Coca-Coly. Má sémantický význam, třeba právě Cola vynakládá miliony na propagaci přesně toho jejího významu, který si s touto slovní značkou máte spojit. To je ten hlavní rozdíl mezi názvem a slovní značkou, jejich sémantický význam. (Lingvistický slovník, Název, 11. díl) Nezapomeňte ale za tuto metodu pochválit “Lucifera”, vždyť bez Lucifera nemůžete mít cifer(šifru). Přináší vám ji společně katolická církev a americká CIA.

    Protože vaše společnost je ale vaše soukromá jurisdikce, kterou vlastníte, a veškerý majetek, který vaše společnost vlastní, je pro vás svěřen, musíte proto definovat slova tak, aby přesně odpovídala tomu, co chcete, aby znamenala. Slovníky pak budou jen říkat to, co si také vaše oběť bude myslet, že jednotlivá slova znamenají, ale ve vaší korporátní jurisdikci to přitom nebude znamenat úplně totéž. Podívejme se třeba na podstatné jméno „osoba“. Slovník vám řekne, že osoba je člověk, muž, nebo žena, nebo dítě a to bez ohledu na pohlaví, zkrátka jedinec. Musíte je nechat, aby tomu všemu i nadále věřili, že právě toto znamená slovo „osoba“.

    Za žádných okolností pak ale nedovolte, aby si někdo z nich skutečně zjistil, co je podle vaší definice přesně definováno právě jako osoba. Toto je pochopitelně ten hlavní důvod toho, proč třeba Blackův právní slovník je záměrně naprosto nedostatkové zboží a není vůbec nikde běžně k dispozici, ačkoliv by být měl. Ale schválně nikde k sehnání není. Abychom si v něm totiž třeba náhodou nezjistili , co vlastně přesně znamená v jejich jurisdikci nějaký důležitý právní termín, třeba právě slova jako je osoba, občan, lid, národ, sebeurčení, legitimace a mohli bychom ve výčtu pokračovat ještě hodně dlouho.

    Takže, vaším prvním krokem bude vždy nejprve učinit takovou definici pokud možno nejednoznačnou. Definice všech hesel slova „osoba“ musí, a pro jistotu to ještě jednou zopakuji, zkrátka pokaždé musí zahrnovat, ale neomezovat se, pouze na slovo „korporace“.

    Existuje přitom hned několik takových definic. Několik příkladů jednoduchého definičního přístupu naleznete v následujícím textu:

    Tak například v § 41 odst. 1 zákona o výkladu zákonů z roku 1931, Tasmánie. „V jakémkoli zákoně zahrnují výrazy osoba a strana v tomto pořadí jakýkoli subjekt osob, právnických nebo neprávnických, kromě Koruny.“

    Pak třeba příloha 1, Interpretations Act 1978, Spojené království pojem „Osoba“ zahrnuje i soubor osob právnických nebo neprávnických. [1889] Nebo oddíl 4, Crimes Act 1900 NSW. „Osoba“ , „pán“ a „zaměstnavatel“ zahrnují jednotlivě jakoukoli společnost, firmu nebo korporaci.

    Výše uvedená definice, proto, aby byla překonána, tak vyžaduje pouze doplnění výkladové maximy „inclusio est exclusio alterius“, která zní „co je zahrnuto, vylučuje vše ostatní“. Všimněte si, že také všechny ostatní definice rovněž obsahují slovo „zahrnuje“, což tuto maximu ještě více posiluje. To ale tedy vylučuje možnost „zahrnout“ jakýkoli odkaz na muže, ženu, dítě nebo dokonce fyzickou osobu a vyhnout se tak odpovědnosti. Druhým typem definice pojmu „osoby“ je definice se slovem „buď“. Tyto definice pak definují „osobu“ buď jako fyzickou nebo jako právnickou osobu. Je zřejmé, že byste nikdy nepoužili definici fyzické osoby, protože byste v tu chvíli byli plně odpovědní, ale vložili jste ji tam proto, abyste tím oklamali lidi, jako že používáte tuto definici. Zde se ale přitom uvádí, že „osoba“ je (a) fyzická osoba nebo, (b) korporace.

    Výše uvedené by totiž mohlo snadno vést až k domněnce, že každý člověk je vlastně fyzickou osobou, avšak otrok nemůže být fyzickou osobou, protože byl inkorporován hned při svém při narození spolu se svým rodným listem. Podle doktríny zlaté důkazní nitě proto musí zůstat právnickou osobou po celou dobu sv= cesty přes celou hierachii soudů a rovněž i při každém jednání s vaší soukromou vládou. Jsou totiž právnickou osobou ab initio. Tuto definici lze nalézt v definici ICAO v jurisdikci mezinárodního práva. Definice „inkorporace“ pojmu „osoba“ je třeba v angličtině jen o něco více sofistikovanějším použitím anglického jazyka. To se provádí vynecháním partikule „nebo“ (anglicky “or”) a jejím nahrazením jinou přídavnou spojkou, například „as well as“ nebo „and“. Vlastní význam této fráze pak vlastně přímo inkorporuje vaši oběť.

    Pokud by nezkušené oko ovšem vidělo definici třeba jen jako jednu ze dvou nebo ze tří možností, tak ve skutečnosti tomu ale tak není. Konjunktiv spojuje individuum s korporací. Příkladem může být: První článek 21. zákona o výkladech z roku 1987 (NSW) kdy slovo „osoba“ zahrnuje jednotlivce, korporaci a právnickou nebo fyzickou osobu. Vzhledem k použití spojky „a“ tato definice zní: „osoba“ zahrnuje jak jednotlivce, tak korporaci, tak orgán právnické osoby (korporace a jednotlivec společně tvoří orgán corporate) nebo politic. Stojí ještě za zmínku, že politikum není politický orgán. Politic (podstatné jméno) je politik, zatímco body politic jsou lidé, kteří de iure tvoří společnost. Je zřejmé, že nemůžeme dovolit, aby se používalo sousloví body politic, a tak pro zmatení svých obětí používejte pokaždé a výhradně jen termín „politic“.

    Kdyby měla být definice napsána správně, zněla by takto: „Osoba“ zahrnuje jednotlivce, „nebo“ korporaci, „nebo“ právnickou osobu, „nebo“ politickou osobu. Tímto způsobem byste oddělili každý subjekt jako samostatnou entitu, ale to nemůžeme, protože musíme mít inkorporace muže nebo ženy. Výměnou slova „nebo“ a jeho nahrazením slovem „a“ jste právě inkorporovali jednotku. Další příklad definice „inkorporace“ naleznete v: odstavci 2. Oddíl 2C zákona o výkladu zákonů z roku 1901 (Cwth). (1) V jakémkoli zákoně výrazy používané k obecnému označení osob (jako „osoba“, „strana“, „někdo“, „kdokoli“, „nikdo“, „jeden“, „jiný“ a „kdokoli“) vždy zahrnují jak politickou nebo právnickou osobu, tak i jednotlivce.

    Část věty, která se včleňuje, je „právnická osoba, jakož i osoba samostatná“. Protože je slovo „nebo“ nahrazeno slovem „as well as“, což znamená „kromě“, znamená definice corporate as well as an indivdual, jinými slovy korporaci a k ní připojenou individuální osobu. Tímto postupem zabráníte tomu, abyste v budoucnu nesli jakoukoli odpovědnost, protože nikdy neodkazujete na muže, ženu nebo dítě.

    Máte tak stále možnost věrohodného popření. Když vaši najatí hrdlořezové (říká se jim policie) zatknou někoho, kdo nezastává funkci korporace-osoby, a spáchají trestný čin zotročení násilným vklíněním, můžete se vyhnout zodpovědnosti třeba tím, že řeknete, že jste policii nikdy neřekli, že může zatknout muže, ženu nebo dítě, kteří nejsou korporací. Stačí tvrdit, že policie při páchání tohoto trestného činu jednala “osobně“.

    Pokud právník, kterého vaši hrdlořezové zatkli a unesli, ale zná maximu o tom, že „pán je odpovědný za činy svých služebníků“, tak máte docela velký problém. Tato zásada se nazývá „odpovědnost velitele“ a je potvrzena ve standardu Yamshita, standardu Medina nebo nadřízené odpovědnosti. Tato zásada vedla třeba k popravám nacistických a japonských nadřízených důstojníků, takže se ujistěte, že žádná z vašich obětí o těchto doktrínách opravdu neví, protože vaše věrohodné popírání v takovém případě s největší pravděpodobností neobstojí před příslušným soudem. Jedná se o jednu zásadu z tzv. pěti Neurenbergových zásad.

    (Velitelská odpovědnost https://en.wikipedia.org/wiki/Command_responsibility) velitelská odpovědnost Bezpečí vám ale v tomto případě zajistí přeměna soudů vlády lidu du jure na soukromé unidroitské tribunály, které ovládáte, a tzv. doktrína kronizmu vás ochrání. )

    Zajistěte, abyste svým soudům umožnili ustanovením v „zákoně“ zkráceně zamítnout věc bez udání důvodu, abyste umožnili kronizmus mimo zákon ve váš prospěch. Vybírejte si proto vždy pouze jen ty státu (tedy korporacím) přátelské zaměstnance, abyste tento efekt co nejvíce maximalizovali. Vaše bezpečnost se totiž opírá hlavně o stockholmský syndrom vašich otroků (což nám naprosto parádně ukázala ta jejich plandemie americko-čínské syntetické rýmy aka v OSN zakázané biologické zbraně, kterým trpí někteří otroci tak moc, že je to u nich již tak moc servilní, že budou klidně překrucovat průběh soudního řízení, jen proto, aby zločiny korporace nikdy neviděly soudní porotu. (Rohan Lorian v. Crown in Right of New South Wales HCA 52/2023.) Což je bohužel zase důvod toho, že tento naprosto zjevný bioterorismus vlád západních zemí spáchaný vůči jejich vlastním občanům, v čele s vládou USA pochopitelně, zůstane samozřejmě nepotrestán. Ovšem opět sem vložím jednu související Mojmírovu myšlenku, že není naším cílem je trestat, ale jen vzít si zpět to, co nám všem právem patří. A začít si spravovat naši zemi sami a po našem, bez korupce, bez podvádění, bez lhaní, a hlavně bez politiků. Lidi musí začít chápat to, že jim vládnou bezcitní a zkorumpovaní zločinci, kteří sledují pouze své vlastní cíle a zájmy. A taky to, že celý tento zločinecký korporátní systém LEGALIZUJÍ a legitimizují právě tím, že mají tu svou LEGITIMACI, že jsou držiteli občanského průkazu, což není žádný jejich doklad totožnosti jak jim manipulativně tvrdí, ale že se naopak oni ZTOTOŽŇUJÍ s právní fikcí, s osobou na tom průkaze uvedenou, navíc chybným způsobem. A protože si o tento občanský průkaz sami zažádali a splnili zákonné podmínky vydané korporací ČESKÁ REPUBLIKA, tak se jeho držením smluvně zavazují dodržovat interní předpisy této soukromé korporátní jurisdikce, tedy ZÁKONY. Tak jednoduché to je, přátelé, takhle jedno DUCHÉ!

    K vlastnímu dalšímu pátrání, máte-li dostatečně silný žaludek, tak lze použít stránky mezinárodní organizace Unidroit https://www.unidroit.org/.

  • Sláva Rodům Našim!

    Sláva Rodům Našim!

    Vítáme Vás na našem blogu Národního pohybu Mimo ně!

    Využíváme zákona 424/1991Sb §3 a jdeme mimo politickou komunitu, mimo režim politických a volebních stran a hnutí. Občan = otrok, je poddaný politické komunity občanské veřejnoprávní územní korporace ČR nebo SR. Na tomto blogu naleznete všechny zásadní informace ohledně Národního pohybu Mimo Ně a Dieržavy Czechaslavakia.

    Možná to pro mnohé z Vás bude velmi překvapivé zjištění, ale ani Česká republika ani Slovenská republika není stát, ve smyslu jak ho vnímáme, ale je to takzvaná Veřejnoprávní územní korporace, jejímž předmětem činnosti je pak výkon „státní“ moci . Asi není velkým překvapením, že ve světě postaveném výhradně jen na manipulaci a lži je nám lháno naprosto o všem, včetně toho, co či kdo je náš „stát“.


    Stejné to bylo i s Československem a to stejné je i v drtivé většině ostatních „států“ na Světě.


    Ten počátek tohoto podvodu na našem náRodu je třeba hledat v Římské říši, Vatikánu a královských a šlechtických rodech, které se nikdy své moci, vlivu a majetku nivzdali. Oni nám stále vládnou, jen to dnes dělají více skrytě a velmi chytře. A my, obyčejní člověci – jedni z přeživších Našich NáRodů, jsme tak vlastně stále jejich poddaní, jinými slovy jejich otroci, kteří si ovšem hlavně díky své nevědomosti své otroctví ani neuvědomují. Otroctví je na nás tak mazaně navléknuté, že oni nám dnes ani nic nenařizují, ale my jsme se nechali dobrovolně zotročit naší svabodou vůlí. A to pouze tím, že jsme je zcela dobrovolně požádali o jejich „občanský průkaz“ a dobrovolně si jej od nich převzali po splnění základních podmínek pro jeho získání. Tím jsme se s človieků stali „občané“, tedy „osoby“ a dobrovolně jsme vstoupili pod jejich jurisdikci, tedy, převzetím občanského průkazu jsme se zavázali k tomu, že budeme dodržovat jejich „zákony“. Je to tak uděláno proto, že „osobu“ definovanou v zákonech mají, zatímco „člověka“ definovaného v zákonech nemají.

    Vyjádření Úřadu vlády České republiky, jménem ředitele Odboru právního a kontrolního k dotazu, zda-li je Česká republika soukromou územní veřejno-právní korporací. Dotaz byl položen na základě zákona č.106/1999Sb o svobodném přístupu k informacím. Odpověď úřadu vlády nás ani příliš nepřekvapila: Česká republika je územní veřejnoprávní korporací, jejíž hlavní funkcí je výkon státní moci. POTRVZENO!

    V žádné právní normě veřejnoprávní Korporace ČR/SR není uložena čelavěku povinnost být občanem.
    Co není zákonem vyloženě nařízeno nebo zakázáno je možné a povoleno. Pokud nemá čelavěk povinnost být občanem, má svobodnou vůli se své právní fikce – svého stínu kdykoliv zbavit a tím fyzická osoba/občan zaniká.

    Autor: Národní pohyb Mimo ně